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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180228/38fae0b405864737b03a317d51f184a2.jpeg width="320"></center> <small>[https://www.sohu.com/a/224426935_671323 来自 搜狐网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''地头'''是[[书画装裱]]中位于[[画心]]下方、与上方[[天头]]上下呼应的镶料区域,也是[[手卷]]与立轴纵向框架的收束部位。地头多以绫绢包镶,其宽窄比例须与画心尺幅及整体裱式协调,是传统装裱设计的重要参数之一。地头之名取"地"在下之意,与"天"在上相对,二者合称"天地",是中式裱式对称美学的体现。 地头与天头的比例在历代裱制中形成相对固定的规制,常见天地之比为六比四,即天头略长于地头,使视觉重心下沉而显稳重。在[[立轴]]裱件中,地头处于画心之下、地杆之上,与[[惊燕]]、锦眉等部件共同完成裱件的下端收束。装裱行内俗称上下镶料为"天地头",其尺度之定非仅美观,亦关乎悬挂时受力的均衡与画心的保护。 在手卷形制中,地头虽不似横展的主体那般显眼,却与[[引首]]、[[隔水]]、拖尾共同界定卷端的起止。手卷的天杆、地杆皆较立轴纤细,地杆直径约二点三至二点五厘米,包浆匀净便于展卷。地头所在的下边缘常以深色绫绢收口,与画心形成材质与色阶的自然过渡。卷尾地杆两端多配轴头,材质或木或玉,地头收口之工于此见微。 地头的用料与色彩须与整件裱式统一,多选绢本或锦绫,色调以米黄、驼灰、靛蓝等沉静之色为主,以衬托画心而不夺其彩。[[覆背]]工序里,地头与画心、隔水一并托裱于背纸之上,经排实、[[砑光]],使裱件平整挺括、久藏不坏。旧时名贵书画地头偶施描金或织锦,以示等级,今则多从简,重在护画。 从工艺源流看,地头的概念随书画装裱体系成熟而固定,唐代已有较完备的裱式,宋代《[[绍兴御府书画式]]》更对装褾裁制定下尺度。元明以降,装裱专著如《装潢志》详述裱法,地头尺度遂有定式可循。地头作为裱式基本单元,体现了[[中国传统工艺]]在尺度、比例与材料上的整体思维,也是今人辨识古裱年代与地域风格的依据之一<ref>[https://news.gmw.cn/2025-06/08/content_38076239.htm 巧夺天工续古今——浅谈古字画装裱修复技艺],光明网,2025-06-08</ref>。 近现代装裱受居室空间与陈列方式变化影响,地头尺度趋于灵活,家庭悬挂的裱件天地比例可随画心与墙面自由调整,但天地呼应的基本关系始终未变。博物馆级[[修复]]尤重地头原貌,补缀须循旧制方不失古意。认识地头有助于理解裱件整体结构,也为书画的[[保护]]、展陈与修复提供工艺参照<ref>[https://www.sohu.com/a/238248355_100163875 中国书画装裱格式],搜狐,2018-06-28</ref>。 ==参考资料== <references/> [[Category:940 繪畫總論]]
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