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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>吕徵</big> ''' |- | [[File:吕徵.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;吕徵 国籍; 中国 出生日期;1896 逝世日期;1989 |} '''吕徵''' (1896─1989)是当代[[中国]]著名的[[佛学大师]]。他自称十六岁在中学读书时即对佛学感到兴趣,常爱读佛书。 ==人物生涯== 十九岁,他进入欧阳竟无在[[南京]]金陵刻经处成立的佛学研究部学习,与[[邱曦明]]、[[姚柏年]]、[[徐仲峻]]等同学。由于天资聪慧,学习努力,受到[[欧阳竟无]]的器重。一年后留学[[日本]],专攻美术。回国后被[[刘海粟]]聘为上海美术专科学校教务长,年仅二十一岁。1918年,应[[欧阳竟无]]之邀,毅然辞去教务长的职务,回到[[南京]]金陵刻经处研究部,协助筹建支那内学的工作。从此以后,他悉废原有旧学,专志投身於佛学研究,几十年如一日,从未停辍。 1922年支那内学院成立后,他先后任教务长、院长等职,主要协助[[欧阳竟无]]办理法相大学初辑印[[《藏要》]]三辑。欧阳竟无逝世后,续办佛学院蜀院於四川江津,继续聚众讲学。其间曾为[[华西大学]]中国文化研究所编写[[《汉藏佛教关系料集》]]。 吕徵精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多种文字,对[[印度]]佛学和中国佛学都有深刻的研究。他长期追随[[欧阳竟无]],既是学生,又是助手,尽得欧阳佛学研究的精髓,并有所发展,有所创新。他以佛学为科学研究对象,在研究方法上勇於探索和创新,终於闯出了一条新的道路,在整理研究中取得丰硕的成果,攀登了近代佛学研究的高峰。他还善於批评地吸取古今中外佛学研究的成果,既不盲目崇信外国的一套,也不墨守中国学者的成规,而是有目的、有选择地利用国内外一切研究成果,特别是近现代佛教学者的研究成果,作为思想资料,建立起自己的新的佛学体系。<ref>[http://www.doc88.com/p-6963723259546.html 吕徵先生对唯识学与印度佛学关系之探赜] , 道客巴巴 2013-05 </ref> ==人物成就== 吕徵的佛学研究成果甚多,大都收入五卷本的[[《吕徵佛学论著选集》]]中。代表作《中国佛教学源流略讲》和《印度佛教学源流略讲》。 == 参考资料 == [[Category:220 佛教總論]]
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