檢視吏道的原始碼

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<small>[https://n.sinaimg.cn/translate/20161219/dhwZ-fxytqax6614862.jpg 来自 新浪网 的图片]</small>
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'''吏道'''指为官办事的一整套方法与规矩：熟悉律令条文，懂得公文往来的路数，知道什么事该急、什么事该缓、什么事该压一压，也知道怎样与上下周旋。它偏重“怎么做”，与偏重“能不能做”的[[吏才]]相辅相成。古人说吏道贵在练达，意思是光背得下法条还不够，要在事务里慢慢磨出来<ref>[https://www.globalpeople.com.cn/channel/128/73390.html 汉代"循吏"的法律观及其实践，环球人物网，2023-03-15]</ref>。

== 吏道怎么练出来 ==

吏道不靠读书读出来，靠的是年头和历练。汉代入仕常由[[公府辟除]]，先做掾属一类的属吏，从抄写簿书、核对账目、接待诉讼做起；[[初仕]]的官员若不懂这一套，往往被吏胥牵着走。熟到极处也会生出弊端——条文记得太熟，便知道哪里可以腾挪，后世常说的“吏弊”，多半由此而来。

== 吏道与儒术 ==

儒术讲教化与礼义，吏道讲法度与实效，两者既相济又相非。汉代[[察廉]]，本为选取廉洁而能任事之人，走的正是吏道这一路；举贤良方正、问以经术治道，走的则是儒术一路。落到地方官身上，差别更明显：循吏以教化为主，劝农桑、兴学校、息讼狱；酷吏则专任刑罚，以严厉立威，见效快而积怨深。两种做法在史书里各占一席，《史记》《汉书》都为循吏、酷吏立传，一褒一贬，态度分明。历代批评酷吏，并不否定吏道本身，反对的是只讲手段、不讲分寸。

== 余论 ==

吏道还有不成文的一半：人情与分寸。同样一件事，缓办急办、宽办严办，结果可能大不相同，这中间的拿捏是书本上教不来的，只能在差事里体会。衙门里通行师徒相授，新来的跟着老的学，学的就是这套不成文的规矩。古人重[[世资]]，也就是家世与资历，有一部分原因正在这里：出身官宦之家的人，从小耳濡目染，办事的路数比旁人熟，上手也快，遇事知道先看哪一卷、先找谁<ref>[https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2018-12/24/nw.D110000gmrb_20181224_3-14.htm "法与时转则治"：汉代法律思想的嬗变，光明网，2018-12-24]</ref>。

==参考资料==

<references />

[[Category:570 政治學總論]]