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'''各各他'''，外文名：Golgotha，基督教圣经地名。

公元1世纪，基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，继承了犹太教的《[[圣经]]》和许多文化传统<ref>[http://www.doczj.com/doc/53beaa35ee06eff9aef8077f.html 宗教与文化]，文档之家</ref>，信仰上帝(天主)创造并主宰世界。它认为人类从始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，并在罪中悲苦受死，只有信仰三位一体的[[上帝]]，借助耶稣基督<ref>[http://www.taiwan.cn/tsh/zxyd/online9/201310/t20131014_5025769.htm 六、耶稣与现代基督教]，中国台湾网，2013-10-14</ref>，才能获救。

==简介==

[[耶稣]]和两个强盗钉十字架的地方，在耶路撒冷附近。这地名只在新约有关钉十字架的事件中出现。3卷福音书中採用希伯来的亚兰文名称「各各他」（太二十七33；可十五22；约十九17）。有1卷用希腊文名称「髑髅地」（路二十三33，意即「头盖骨」）。

为何称这地为「髑髅地」，无人知道；但学者提出了几种解释：(1)早期的传统明显是源自耶柔米（主后346-420），他断定那里是一个刑场，四周都散佈著被处死的罪犯的头骨，在一世纪证实了这观点。(2)有人认为那是处死犯人的刑场，用以象徵死亡。(3)俄利根（主后185-253）提出基督教之前的早期传统，指亚当的头骨就埋葬在那里，因而起名。这可能是对这名字最古老的解释，在俄利根之后也有几位作者提出。（4）另外有人说，那钉十字架的地方，位于小山坡上，地形很像头盖骨。除此之外，没有找到早期的资料证实这观点，而[[新约]]也没有指那地是一个小山坡。

那地的位置也引起争论。圣经只是大概指出它在城外（约十九20；来十三12）。可能在较高的位置，所以从远处亦能看见（可十五40）。或许靠近大路，因为提到「从那里经过的人」（太二十七39；可十五29）。约翰记述那里靠近一个花园，里面有一座新坟，即那埋葬耶稣的地方（约十九41）。「那髑髅地」指明它是人所共知的地方。

直至主后四世纪，人们才对各各他产生兴趣。曾住在[[耶路撒冷]]好几年的优西比乌说，君士坦丁王吩咐马卡利斯主教找寻主钉十字架和埋葬的地点。稍后有人记述那位主教得到皇太后赫琳娜在异象中的指引，找到遗址。他在那里设有希腊爱神亚富罗底特的神庙，后被君士坦丁拆毁；据传他在那里找到基督的十字架一些碎片。他在那里建造了两座教堂，就是现今的圣墓教堂。自君士坦丁时代以来，它虽曾被毁坏，又经几次重建，仍保持了原址。

1842年，鄂图提出各各他是一座小山，在大马色门东北约250码。他的论点建基于他断定那是[[犹太人]]用石头来打死人的地方，位于城外，地形如头骨。后来，哥登将军也支持这论点，于是那地称为「哥登的髑髅地」。

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]