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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''古雅典''' </p> |- |<center><img src="https://steemitimages.com/DQmb4Jart6B6d6FSMx92ibjCrNVZZq6Fa3qcBqAjy49jM8z/DSC00363.JPG" width="280"></center><small>[https://steemit.com/cn/@leechunhung/day3 圖片來自steemit] </small> |} '''古雅典'''是一個[[古希臘]][[城邦]]。城邦時代,位於[[阿提卡]]平原,[[科林斯灣]]和[[愛琴海]]的匯流之地。核心是高地[[衛城]],依靠[[阿瑞斯]]山,後來成為在[[阿提卡平原]]發展而成的城邦。<ref>[https://steemit.com/cn/@leechunhung/day3 希臘Day3 古雅典阿哥拉],steemit</ref> 雅典以前是一個普通的城邦,經過[[梭倫]]、[[庇西特拉圖]]、[[克里斯提尼]]、[[伯里克利]]先後執政,在希臘城邦的影響力與日俱增;[[波希戰爭]]爆發後,帶領希臘城邦擊敗[[波斯]],戰後,擁有舉足輕重的地位,但經過[[伯羅奔尼撒戰爭]]後,雅典趨於衰落,標示著希臘城邦文明走向盡頭。 雅典在古希臘文明中政治、歷史、經濟、文化等方面,扮演重要的角色,在主流是[[君主專制]]的古代世界中,希臘雅典保留[[石器時代]]的[[直接民主]],並發展成為影響現代人[[民主]]觀念極深遠的[[雅典式民主|民主政治]]體制。特別是在黃金年代,雅典成為希臘城邦中的人才薈萃之地,許多聞名後世的學者、文學作品、建築物等等,都出現在這個時代,对此,伯利克利给予极高评价,认为雅典是全希腊的学校,它奠定了西方文明的基礎。 == 由來 == 在古希臘语中,雅典为'''Ἀθῆναι''',又称Ἀθηνᾶ和Ἀθήνη,是智慧女神[[雅典娜]]的名字。根據[[希臘神話]],智慧女神雅典娜与海神[[波塞冬]]为争夺雅典的保护神地位,於是分別拿出一樣物品供人類挑。海神赐给人类一匹象征战争的壮马,而智慧女神雅典娜献给人类一颗枝叶繁茂、象征和平的油橄榄树。人们渴望和平,结果这座城市信奉女神雅典娜。从此,她成了雅典的保护神,雅典因之得名。 == 歷史 == === 早期 === 希臘神話記載,前1550年,[[凱克洛普斯]]是那時雅典國王,那時的雅典只是個小村莊,在他任內發生重要的大事,選擇雅典娜為雅典的守護神。凱克洛普斯的曾孫是[[特修斯]]是希臘神話的英雄,討平[[愛奧尼亞人]],建立有規模的城邦。多利安人大舉入侵伯羅奔尼撒半島後,愛奧尼亞人與[[麥西尼亞州|麥西尼亞人]]遷徙到雅典城,其中有個美蘭薩斯,利用雅典王室內訌,發動政變,成為雅典城的新王。 美蘭薩斯去世後,其子[[科德鲁斯]]即位,多利安人入侵阿提卡半島,科德鲁斯率領軍隊抵抗,多利安人祈求神諭:「多利安不殺雅典王必能得勝。」,科德鲁斯知道這個消息,為了拯救國家,喬裝成平民,隻身潛入多利安人的軍營,但立刻被殺害,多利安知道此事,知道違反神諭,便自行撤退,雅典人有感於科德拉斯的事蹟,決定廢除王政,雅典這時就從君主政體改為貴族政治,科德鲁斯之子[[墨冬]],擔任雅典人所選出的第一任執政官,在他任內,許多伯羅奔尼撒半島的愛奧尼亞人難民逃到阿提卡,於是人口越來越多,於是決定向外發展,墨冬的弟弟安德羅維克拉斯(Androcles),帶著愛奧尼亞人,去小亞細亞沿岸移民,是為「愛奧尼亞殖民地」。 雅典貴族勢力抬頭,逐漸降低執政官權力,成為民主政治的開端,不過由於貴族獨攬軍政宗教大權,實際上為專制的寡頭政治,貴族大權在握,利用職權,欺壓平民,由於阿提卡地區經濟的發展,產生新興的貿易階層,平民與貿易階層向貴族請求改革,[[德拉古]]在此背景下,制定德拉古法典,仍然沒有解決貴族與平民之間矛盾,這個時期大多數希臘城邦跟雅典有相似的情況,一些野心家發動政變,推翻寡頭政治,希臘人稱之為[[僭主]]政治,[[库伦_(古希腊人物)|库伦]]效法其他城邦的情況,企圖發動政變,奪取政權,不過卻失敗了,不過雅典貴族與平民之間矛盾越趨激烈。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 920 建築藝術總論]]
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