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[[File:应4252.jpg|缩略图|[http://uuhy.com/html/25375.html 原图链接]]] '''《古今猫迷》'''是[[中国]]当代作家梁德荣写的散文。 ==作品欣赏== ===古今猫迷=== “你是不会说话的人。” 有个叫[[李靖]]的爱猫人写了一本讲述猫家族故事的很特别的书,书名就叫“你是不会说话的人”,是人与猫和谐共处的真实记录。与李靖女士一家共同生活了二十多年、历经五代的这个猫家族的成员,随着岁月流逝,一只只相继离开了凡世,离开了那个温暖的家。李靖女士用琐屑深情的文字娓娓诉说,留下了它们的饥渴、它们的欲望和自由。也留下了作者深深的怀念之情。“拥抱所有的生命”——我相信,这不仅仅是李靖女士一个人的[[声音]],同时也是[[人类]][[灵魂]]的呼喊。 [[猫]]是“不会说话的人”,它们与人共居一室,和谐相处,相亲相爱,成为不能分离的一家子。类似这样的有关宠物的故事有许多,它们美丽而忧伤,感人至深。李靖女士笔下的猫家族的故事,其实就是人与宠物关系的缩影。 说起来,人类饲养宠物的历史非常漫长。史载,[[古埃及]]人早在公元前3000年就开始养猫,是世界上最早驯养动物的[[国家]]。而我国在西周时期就有关于猫的记载。《诗经》涉及的100多种动物,其中就包含了猫。比如在《诗经》里说“有猫有虎”,这应该是“猫”在典籍文献里的首次出现,名为“猫”是因为“鼠善害苗,而猫能捕之,去苗之害,顾字从苗”。人们很早就认识到了猫对人类的好处。那时候的猫应该还是野猫,四野里有猫虎出没,就不用担心[[田鼠]]、野猪、[[獾]]等对庄稼的危害了,所以猫虎出没是农业丰收的保障和象征。 唐朝时,人们已经学会了养家猫。宫廷中就有“狸奴”,“狸奴”其实就是猫,分布在各大殿,专门负责抓老鼠的工作。按今天的说法,这些“狸奴”应该属于公务员系列。李商隐诗中的“鸳鸯瓦上狸奴睡”,说的就是那时的情景。此外,猫还经常出现在《仕女图》中,说明猫已经被广泛饲养于宫廷,不仅用来捉老鼠,还成为贵妇的宠物,唐朝时献给皇帝的贡品中就专门有猫这一项。 猫养熟了,这种柔软娇小的动物不仅得到贵妇们的喜欢,很多男人也同样有这个爱好。明朝养猫成风。天启皇帝就酷爱养猫,在紫禁城设立院落专门养猫,每天派专人伺候。而民间,著名的养猫人是“秦淮八艳”中的顾湄,她宠爱一只叫“乌员”的猫,由于过度宠爱,整天饱吃饱饮,结果把这只猫给撑死了。农耕时代的家庭宠物,更多的是用来帮助人类生活,如狗用来看家护院,担任着保卫安全的职责,还可用来狩猎,提高人类的生活质量和生存能力。而猫则用来捕捉老鼠,防止作物和粮食被危害。对于那些达官贵人来说,养猫自然不是为了捉老鼠,而是用来玩赏作伴。宠物们和人类长相厮守,相互依存,结下了深厚的感情和友谊。到了物质生活有极大改善的社会,人们对宠物的观念也有了很大变化。从为了“看家”、“防盗”、“防害”,转变为“富足”的一个指标,并朝着满足人们情感需要的方向发展,宠物日渐成为人们“心灵的慰藉”。 宠物成为很多人的家庭成员之一,确实获得了说不尽的宠爱。很多人把宠物看做自己的“孩子”,倾注了大量的感情和爱心,同时也从宠物身上获得了情感的回报。最终成为相亲相爱的一家人。 无数的人喜欢饲养宠物,他们钟情于宠物的行为,会随着[[社会]][[经济]]的发展更加丰富多彩。有钱和有闲,将刺激宠物消费市场越来越红火。在我眼中,那些“不会说话的人”,它们的身影会越来越骄贵。李靖女士笔下的猫,也将触动更多“小资”的柔肠。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1486124930_0_1.html 新浪网]</ref> ==作者简介== 梁德荣,笔名刘念、刘一念。祖籍[[福建]][[武平]]。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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