檢視原始文化的原始碼

[[File:原始文化.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/efbecaff/944b3294c4305320_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E6%96%87%E5%8C%96&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''原始文化'''》，[[民族学]]基本著作。泰勒著。1871年出版。

收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

本书以民族学资料为依据系统阐述了进化论思想，主要表现在精神文化，特别是宗教信仰的发展，认为，文化史是自然史的一部分。文化形式的多样性是逐步发展的各个阶段，而每个阶段既是过去的产物，又在未来形成中起一定作用。处于不同文化阶段的人类，本质是同一的。拒绝把神学理论移植于科学，认为在民族学中坚持这一企图是无法原谅的。试图将自然科学方法运用于文化研究。坚持[[文化]]现象内部发展的理论，认为文化的进步是逐步完善的，一些现象是另一些现象的发展，并把发展视为数量的增减。为了确立它们相互的历史联系，广泛应用了所谓“残余”一词。并认为“残余”是这样一些礼仪、习俗、观点等等，它们既由于习惯已从一个文化阶段移植到另一个较晚的文化阶段，同时又是过去活的见证和纪念碑。提出万物有灵论，认为对宗教本质的信仰，即对灵魂和精灵的信仰，是野蛮人一切的基础，并用“万物有灵”一词来表示这种信仰。并认为，以后比较复杂的宗教观念就是从这种精灵思想发展而来的，所以万物有灵是全部宗教史的基础。

本书对神学作出很大让步，甚至承认圣经关于神的启示是文化开端的学说。同时，认为历史上不仅有进步，也有退化，但进步是基本的。其全部论述都建筑在进步思想的基础之上。书中万物有灵论(除“残余”[[思想]]外)，使作者在科学界久负盛名。这个理论曾在科学中占统治地位，是第一个完全以民族学资料为依据的宗教起源和宗教历史理论。

==作者简介==

E.B.泰勒(EdwardBurnett Tylor 1832—1917)，英国民族学家、人类学家，进化学派主要代表之一。英国皇家学会会员，曾任牛津大学博物馆馆长并创建人类学系，后任[[英国]]人类学会会长。主张以进化论研究人类文化，认为在当代原始民族中保存着文明民族祖先所残留的文化因素，提出人类社会不断进化的思想和万物有灵论，从而享誉世界。主要著作有《人类早期史研究》、《原始文化》、《人类学》等。

==《世界百科名著大辞典》相关信息==

1.本辞典为书籍[[文献]]<ref>[http://www.ccutu.com/279471.html 文献的定义是什么]，有途网，2020-06-19</ref>的综合性、科学性和知识性的[[工具书]]。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和[[人文科学]]、文学艺术的各个学科，以及宗教的名著和重要典籍。

2.本[[辞典]]以具有大专以上文化程度的人为主要对象。

3.本辞典收书以专著为主，少数是全集、选集，以及在科学上有开创性的[[论文]]<ref>[https://www.docin.com/p-2052679920.html 专著和学术论文]，豆丁网，2017-11-25</ref>，公认的有很高价值的单篇文学作品。

==视频==
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==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]