檢視协和万邦的原始碼

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'''协和万邦'''是一个中华思想文化术语。

中国汉字的发展成为维系[[中华]]民族历史发展进步的一条生动鲜明的脉络<ref>[https://www.sohu.com/na/417629917_120378093 字母文字的演变脉络：世界所有国家的字母文字都是同出一源]，搜狐，2020-09-11</ref>，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征，如篆书<ref>[https://www.sohu.com/na/406626057_120643884 字体的演变：篆书]，搜狐，2020-07-09</ref>古朴典雅，隶书静中有动，[[草书]]风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，字体多样。

==名词解释==

指古代有贤德的君主通过实行仁政，将天下诸侯都聚集在自己周围，以实现不同部族、不同[[国家]]、不同民族的融合和文化上的涵化，形成和谐统一的[[部落]]联盟或多民族国家。这一思想是中国文化整体和谐观的重要表现，是中华民族文化精神的核心观念。  

引例1

克明俊德，以亲九族。九族既睦，平（pián）章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。 （《尚书·尧典》）   （[帝尧]能够明扬大德，使自己的氏族亲善。自己的氏族亲善以后，辨明部落百官族姓的等次。百官族姓的等次明晰之后，大大小小的诸侯国才能和谐共融，普通民众也才能变得和睦。）  

==中华思想文化术语==

“中华思想文化术语”是指由[[中华]]民族所创造或构建，凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，以词或[[短语]]形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常[[生活]]的思想表达之中，诸如，“天下为公”“民惟邦本”“[[为政以德]]”“[[革故鼎新]]”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。

人类的不同[[文明]]各有其特点，这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如，在人们生产活动和生活样式上，[[热带]]和温带肯定不同，平原地区和[[丘陵]]山峦地区当然有差异，沙漠地带和沿海地区显然有别，牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即[[术语]]的方式固定下来，就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的[[民族]]文化样式、行为习惯和精神特质，反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的[[特定]]生产和生活形态。

==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]