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[[File:十二章.jpg|260px|缩略图|右|<big>十二章</big>[https://c-ssl.duitang.com/uploads/item/201702/23/20170223214036_3GfdK.jpeg 原图链接][http://www-beta1.duitang.com/blog/?id=716189531 来自 堆糖 的图片]]]

'''十二章'''，又称“十二文章”，是[[汉字文化圈]]古代贵族[[礼服]]上的十二种纹饰，分别为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。十二章纹的起源可追溯到史前时期，到了[[周朝|周代]]正式确立，成为历代帝王的服章制度，一直沿用到[[袁世凯]]复辟帝制为止。中华民国北洋政府时期的[[国徽]]也是依照十二章纹设计的。

十二章为章服之始，以下又衍生出九章、七章、五章、三章之别，按品位递减。例如明代服制规定：[[天子]]十二章，皇太子、[[亲王]]、世子俱九章。

==内容== 

*日：即[[太阳]]，汉代以来的图案中常绘有三足乌鸦，取材于“日中有乌”、“后羿射日”等神话。

*月：即[[月亮]]，汉代以来的图案中常绘有[[蟾蜍]]或白兔，取材于“[[嫦娥奔月]]”等神话。

*星辰：即星宿，通常以若干小圆圈表示[[星星]]，之间以直线相连，组成[[星宿]]图案。

*山：图案为群山之象。

*龙：图案为龙形。

*华虫：图案为鸟形，理解争议较大，孔颖达解释为“雉”。

*宗彝：即宗庙[[彝|彝器]]，图案为尊形，是宗庙祭祀用的酒器。

*藻：即[[水藻]]，图案为水草形。

*火：即[[火焰]]，图案为火焰形。

*粉米：即白米，图案为数个米粒形。

*黼：图案为是黑白相次的[[斧]]形，刃白身黑。

*黻：图案抽象，为黑青相间的两“弓”形相背之纹饰，为[[刺绣]]之花纹。

==含义==

十二章，又称“十二文章”。“文”和“章”，古代本为并列的两个词。“文”本意为纹样。“章”本意为彰明。二者合指[[服装]]上的[[花纹]]、[[图案]]。董仲舒在《春秋繁露》中写道：“天子服有文章<ref>[https://www.jianshu.com/p/917619e5d460 董仲舒《春秋繁露》摘录-服制第二十六：天子服有文章，不得以燕公以朝，将军大夫不得以燕将军大夫以朝官吏，命士止于带缘，散民不敢服杂采，百工商贾不敢服狐貉，刑余戮民不敢服丝玄纁乘马，谓之服制。]，简书，2020-2-7</ref>。”孔颖达注《礼记》称：“夏后氏画之以山，殷人增之以火，周人加龙以为[[文章]]。”而带有某种文章的服装，称为章服。

十二章内涵丰富：日、月、星辰，取其照临之意；山，取其稳重、镇定之意；龙，取其神异、变幻之意；华虫，[[羽毛]]五色，甚美，取其有文彩之意；宗彝，取供奉、孝养之意；[[藻]]，取其洁净之意；火，取其明亮之意；粉米，取有所养之意；黼，取割断、果断之意；[[黻]]，取其辨别、明察、背恶向善之意。

==影响==

李氏朝鲜衣冠学习明制，国王著九章[[冕服]]，即：“上衣青色，装饰五章，龙在两肩，山在背部，火、华虫和宗彜在两袖，此三章每袖自上而下各三；下裳𫄸色，装饰四章，藻、粉米、黼、黻，每章各二”，另有大带、蔽膝、佩、绶等配件；王世子著七章冕服。朝鲜独立后，成立大韩帝国，皇帝冕服亦改做最高等级的十二章冕服。

[[日本]]从唐朝引进十二章纹制，[[文武天皇]]发布的《大宝律令》<ref>[http://bjgy.chinacourt.gov.cn/article/detail/2011/09/id/883242.shtml 日本第一部成文法典----《大宝律令》]，北京法院网，2011-09-06</ref>规定，天皇在正式场合著十二章冕服“衮龙御衣”。732年，冕服上衣饰日、月、七星、山、火、龙、[[华虫]]，下裳饰藻、粉米、斧、黻。

==视频==
===<center> 十二章 相关视频</center>===
<center> 日月星辰——十二章 </center>
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<center> 山龙华虫、宗彝藻火 </center>
<center>{{#iDisplay:r07599q8da0|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:423 衣飾；服裝]]