檢視劳民伤财的原始碼

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| style="background: #808000" align= center|'''<big>劳民伤财</big> '''
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| [[File:劳民伤财.jpg|缩略图|居中|300px|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1581310756846&di=e3f8808b1f6daa5f6e313e64b8b5eb05&imgtype=0&src=http%3A%2F%2F5b0988e595225.cdn.sohucs.com%2Fimages%2F20181214%2F6243b93166124fd4a55ce87b86ce0591.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/281834455_120060018 来自 搜狐 的图片]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>láo mín shāng cái</big> '''
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'''近义词'''	：[[事倍功半]]、[[舍本求末]]、[[因小失大]]

'''反义词'''	：[[一举两得]]、[[事半功倍]]

'''出  处'''	：《[[周易]]》

'''体  裁'''	：[[成语]]
	
'''属  于'''	：贬义词
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'''劳民伤财'''是一个中国的汉语[[成语]]。拼音是láo mín shāng cái，意思是既使人民劳苦，又耗费钱财；现也指滥用人力物力。出自中国最古老的一部筮占之书《[[周易·彖传]]》。

==原文==
节，亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。<ref>[https://www.zdic.net/hans/%E5%8A%B3%E6%B0%91%E4%BC%A4%E8%B4%A2  劳民伤财]，汉典</ref>
==译文==
“节，亨，刚柔分而刚得中”：节卦为什么亨通呢？因为刚健和柔顺被区分了。

过分地节制，是不可以守正道的，因为前进的道路已经穷困了。说明节制得太过分了，物极必反，大家要起来反对这种节制。需要怎么做呢？

要喜悦地去节制，在适当的时位节制，遵循中正之道就能亨通。“说”（喜悦）是针对下卦的兑卦而言，因为兑卦主喜悦；而“险”指上卦的坎卦，坎为险，这是号召大家要喜悦地、发自内心地节制，这就是九五爻说的“甘节”，这样才有利于调动大家的积极性去克服艰难险阻。

天地是有节制的，春夏秋冬四季的循环以此形成，按照礼节之道来制定典章制度，就不会浪费钱财，也不会伤害老百姓。这句话是从天道讲到人道，天道都要节制然后形成四时，人道也要节制才能保民聚财。
==典故==
[[洪武]]元年，蕲州进贡[[竹簟]]（贵重的竹席，多作装饰）。[[朱元璋|太祖]]皇帝说：“从前人进贡，只有衣服、食品和器皿，从来没有娱乐玩物。现在蕲州自愿进贡竹簟，虽然是用的东西，可是我如果接受了，恐怕天下风闻，都争着来献稀罕的东西，劳民伤财之风就开始了。”下令退回。

十一月，山西汾州官员上书说：“今年汾州大旱，朝廷已经免了这里老百姓的田租。秋后收成很好，老百姓都想交租，请下令征收。”太祖皇帝说：“孔子说治理国家，宁可没饭吃，也不能无信义。这个人是想剥削老百姓来讨好我，指望得到什么恩宠。所谓巧取豪夺的正是这些人。老百姓遇到大旱，秋后虽然有收获，大概也仅够糊口的。况且朝廷已经免了他们的租，难道还要出尔反尔吗？”于是下令将东西退回给当地的老百姓。
==视频==
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===秦始皇修建长城，劳民伤财的背后没有什么用？欧洲学者：害苦了欧洲===
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==参考资料==

[[Category:030 國學總論]]