檢視劳军的原始碼

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|<center><img src=https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180716/ab440198850a468995643836ee79877e.jpeg width="320"></center>
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'''劳军'''是朝廷或主将派人慰问、犒赏前线将士的举动，用赐物、赐言让士卒感到被记挂，从而更肯出力。小到送酒肉衣物，大到皇帝亲临营帐抚问，都算劳军。它是古代[[军仪]]中"恤下"一支的重要节目，把"朝廷没有忘记你"这句话落到实处<ref>[http://sspress.cssn.cn/2011n/3y/1/d8b_31251/201508/t20150827_2659289.shtml 西周早期的“饮至”典礼与献酬赋诗]，中国社会科学报，2011-03-09</ref>。

== 谁去、怎么劳 ==

劳军可由皇帝亲行，也可遣使者、将领代为。使者携牛羊酒米、彩帛银两至营，当面宣慰，有时还替士卒代写家书、勘问疾苦。主将也会在战后自掏或动公帑设宴，与部下共饮。这类活动常和[[巡徼]]、守土将士的换防相接，专门安抚那些长期戍守、难得归家的官兵，免得人心涣散。边将得此慰藉，戍守也更安心，军中逃亡因此大减。

== 为何要劳军 ==

古人深知"士卒之力，赏而后竭"。劳军表面是送温暖，实则是用看得见的好处换忠心：被记挂的兵，打仗更不退缩。它也配合[[备边]]的长策——边塞苦寒，朝廷若置之不问，军心易散、逃亡易生，所以劳军常被写进制度，定期而行，而非临时起意，成了治军常态的一部分。

== 不只送东西 ==

劳军也不只送钱送物，还常抚恤[[射士]]等精锐与伤残老弱，把"赏有功、恤有伤"做成制度。使者到营，往往当场录功、代申冤屈，让底层兵卒感到朝廷真在看见自己。物质的暖加上心气的顺，才合出"士忘其死"的效用。所以劳军从不是施舍，而是一笔算得清的"人心账"——花在将士身上，回报在战场上，历代明主都懂这笔账怎么算。

== 余论 ==

劳军之俗历代不衰。汉有赐酎金、唐有巡边赐物，宋更设"抚问"专使；到了近代，慰问伤病、犒赏立功仍是治军常法。它与[[募勇]]、厚饷养兵的思路一脉相通——先把人安顿好，才谈得上让入拼命。今天八一拥军、节日走访军属，形式上虽变，那份"国家记着军人"的心意，和千年前的劳军其实没有两样<ref>[https://culture.people.com.cn/n/2015/0312/c172318-26683224.html 军礼溯源：西周时已有军礼 西方军礼在晚清传入]，人民网，2015-03-12</ref>。

==参考资料==

<references />

[[Category:590 軍事總論]]