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| style="background: #008080" align= center|  '''<big> 作</big> '''

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[[File:T0172af6d6b0ec74869x.gif|缩略图|居中|[https://p.ssl.qhimg.com/t0172af6d6b0ec74869.gif?t=5.892252604166667   原图链接][https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=word&title=%E4%BD%9C   来自 360 的图片]]]
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作，汉语一级字 ，读作zuò、zuō，最早见于甲骨文 ，其本义为[[开始]]治卜龟，《仪礼》有"ト人坐作龟"之语，此字正是ト人用刀刮削、钻刻龟甲，然后灼烧，视其裂兆进行占卜之意。引申指制造、起始、兴起、发作、[[作为]]、写作等 。
=='''基本信息'''==
中文名称；
作

拼音;
zuò;zuō

部首;
亻

五笔；
WTHF

笔顺；
ノ丨ノ一丨一一

字级；
常用字，一级字(0777)

平水韵;
入声十药

注音;
ㄗㄨㄛˋ;ㄗㄨㄛˉ

异体字;
乍㑅胙ࠆ�ࠈ�࢓�ࢼ�

笔画；
7

字码1；
U:4F5C;郑码:NMID

字码2；
GBK:D7F7;仓颉:OOS;四角:28211
=='''字源演变'''==
作，会意字。甲骨文和金文本作"乍"，下从刀，上从卜。《仪礼》有"ト人坐作龟"之语，此字正是ト人用刀刮削、钻刻龟甲，然后灼烧，视其裂兆进行占卜之意。图(A)是甲骨文的"作"，是物象化了的象形文字，是今天[[舞台]]上古人穿的名为"斜领袍"的上衣斜领部分的样子，用这个形象来表示"做工"、"为"、"制造"、"开始"、"起"等等抽象的意思。初民用这形象来表示缝制衣服，于是产生了"做"、"为"、"制作"之意;表示刚刚缝制出衣领部分，于是产生了"起"、"开始"之意和"暂"、"恰"、"正"、"忽"等义(也就是"乍"字的本义)。用这个形象来表示"做工"、"为"、"制造"、"开始"、"起"等等抽象的意思。

是在周代"颂鼎"里的"作"字，金文的"作"，还不失上[[衣衣]]领的形状。由于"乍"为引申义所专用，这个象形字，发展到图(C)的小篆时，便另加义符人写作"作"来表示。"作"字的形体开始分化;为了从字的形体上把"初、正、忽、恰、暂"等义跟"做、为、起、始、制"等义区别开来，于是把原来的上衣领形作为今天的独体字"年"，另造了个"乍"左加上竖人旁(亻)的合体字"作"字。后来便相沿小篆的形体，发展成为汉隶(图D)和楷书(图E)的"作"。
=='''古籍释义'''==
说文解字
【卷八】【人部】作

起也。从人从乍。则洛切。

注:胙、ⓓ，古文。

康熙字典

古文:胙、ⓓ。

《唐韵》:则洛切，《集韵》、《韵会》、《正韵》:即各切，并臧入声。兴起也。《易·乾卦》:圣人作而万物覩。《书·尧典》:平秩东作。

又振也。《书·康诰》:作新民。

又造也。《礼·乐记》:作者之谓圣。《诗·墉风》:定之方中，作于楚宫。

又为也。《诗·郑风》:敝予又改作兮。

又始也。《诗·鲁颂》:思马斯作。

又坐作。《周礼·夏官》:大司马敎坐作进退之节。

又将作，秦官名。《前汉·百官表》:秩二千石，掌宫室。

又作犹斮也。《礼·内则》:鱼曰作之。注:谓削其鳞。

又汨作，逸书篇名。

又姓。汉涿郡太守作显。

又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》:侯作侯祝。

又《集韵》、《韵会》、《正韵》并子贺切，音佐。《后汉·廉范传》:廉叔度，来何暮，不禁火，民夜作，昔无襦，今五袴。《韩愈诗》:非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。

又《韵补》:叶总古切，音阻。韩愈《处州孔子庙碑》:[[惟此庙学]]，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。

又叶子悉切，音卽。《击壤歌》:日出而作，日入而息。陈琳《客难》:太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=word&title=%E4%BD%9C  作], 360国学 ,</ref>
=='''参考文献'''==

[[Category:800 語言、文學類]]