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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/13761138/ad997468f84473bf_s.jpg width="230"></center> <small>[https://book.kongfz.com/498447/4449163785/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''伊施巴力''',外文名:Esh-baal,基督教圣经人名。 基督教是天主教、东正教和新教的总称。基督教的经典是《圣经》。《圣经》中记述的都是上帝的启示,是基督教徒信仰<ref>[https://www.docin.com/p-1417130105.html 信仰的价值、存在形态及特性],豆丁网,2016-01-06</ref>的总纲和处世的规范,是永恒的真理。基督教主要节日有圣诞节、受难节、[[复活节]]、升天节、诸圣日(万圣节<ref>[https://www.xuexila.com/baikezhishi/289421.html 关于万圣节的概述],学习啦,2021-05-28</ref>)等。 ==简介== 扫罗王的第四子(代上八33,九39),在[[父亲]]死后成为以色列王。按名字的字面意义是“巴力的人”,或“巴力存在着”。在士师和早期君主时期,许多希伯来人名常混有“巴力”一词,其意义可以指“主人”或“拥有者”。以后几代人不再肯用“巴力”为名,于是,“波设”(羞辱)取而代之(参何二16、17),故此,伊施巴力改名伊施波设(撒下二8),就是羞辱的人的意思。或许较晚期的抄书员在撒母耳记中改变了此名,因为此书在会堂礼拜时被朗诵读起来比较响亮,但历代志则没有。 扫罗和几个较年长的儿子去世后,扫罗的[[元帅]]押尼珥拥立伊施波设为以色列王(撒下二8、9)。犹大支派则追随大卫王,和伊施波设争夺全部支派的领导权。双方的争战历时很久,但大卫家族逐渐压倒扫罗家族(撒下三1)。押尼珥离弃伊施波设,被大卫手下勇士约押刺杀(撒下三27),以色列失去重要将领,人民惊惶(撒下四1)。不久,伊施波设被两名部将所弑(撒下四7)。大卫虽然并不赞同将押尼珥和伊施波设处死,但此事却铲除了障碍,让大卫可以统治全部支派。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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