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五行 - 对万事万物的取象比类
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{{reflist}} {| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>五行 - 对万事万物的取象比类 </big> ''' |- | [[File:T011b7d901cedf9dc0d.gif|缩略图|居中|[https://p1.ssl.qhimg.com/t0177804289013f6b69.png 原图链接][https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=4722813&sid=4937546 来自 360 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 五行,也叫五行学说,是[[中国]]古人认识世界的基本方式, 广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代"万物有灵"图腾观念和祖先崇拜。 孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了[[孔子]]向子游传授礼的运转之道。 五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:金(代表敛聚)、木(代表生长)、水(代表浸润)、火(代表破灭)、土(代表融合)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。 它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。 =='''基本信息'''== 中文名称; 五行 外文名称; Five Elements 记载典籍; 《尚书》的《甘誓》与《洪范》;《五行大义》 基本元素; 木、火、土、金、水 理论系统; 万物的形成及其相互关系 应用范围; 哲学、中医学、占卜算命、历法等 应用学科; 中医药学;中医基础理论 =='''简介'''== 涵义解析;五行学说是我国[[古代]]的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。 五行系指古人把[[宇宙]]万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为"五行"。早见《尚书·洪范》记载的箕子与周武王的对话:"五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下(滋润),火曰炎上(燃烧),木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。 "这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的[[性质]]与特征都做了界定。三千多年前的箕子活动栖息地在五行山,箕子在那里不仅观天象还发明了围棋,西游记中的五行山就是指这一五行山。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在"五行生克"定律上面。 相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。 初始含义 金--金属 木--植物 水--液体 火--热能 土--土地 对应关系 五行相生:木→火→土→金→水 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木 木生火:木干暖生火; 火生土:火焚木生土; 土生金:土藏矿生金; 金生水:金凝结生水; 水生木:水润泽生木。 五行相克:金→木→土→水→火 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木; 专胜散,故木胜土;因为树木可扎根土里; 实胜虚,故土胜水;因为[[堤坝]]可阻止水流; 众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰; 精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。 看似相克,其实是相生。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨滴之水,北方。 五行与方位、天干、颜色、神兽的关系: 木:东方,甲乙,青色,青龙 火:南方,丙丁,红色,朱雀 土:中央,戊己,黄色,应龙 金:西方,庚辛,白色,白虎 水:北方,壬癸,黑色,玄武<ref>[https://www.buyiju.com/sm/wx.php 五行查询], 360国学 ,</ref> =='''参考文献'''== [[Category:800 語言、文學類]]
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