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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>了如指掌</big>''' |- |<center><img src=https://so1.360tres.com/t01ccd62bf53974b7b5.png width="300"></center> <small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=41314&sid=43190 来自 呢图网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名称;了如指掌 拼音;liǎo rú zhǐ zhǎng 近义词;一清二楚、洞若观火 反义词;疑团莫释、一团漆黑 出处;《论语·八佾》 注音字母;ㄌㄧㄠˇ ㄖㄨˊ ㄓㄧˇ ㄓㄤˇ 语法结构;偏正式 语法属性;作谓语 |} '''了如指掌'''(拼音:liǎo rú zhǐ zhǎng)是一个成语,最早出自于春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·八佾》。<ref>[http://chengyu.t086.com/cy6/6348.html 【了如指掌】意思] , 成语词典,2020年11月30日 </ref> 了如指掌(了:明白;指掌:指着手掌)指对事物十分了解;形容对事物了解得非常[[清楚]],象把东西放在手掌里给人家看一样。在句中一般作[[谓语]]。 ==成语出处== 春秋·孔子弟子及再传[[弟子]]《论语·八佾》:"或问禘之说。子曰:'不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!'指其掌。何晏集解引包咸曰:'孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了也。'" 后世据此[[典故]]引申出成语"了如指掌"。 ==成语故事== 谛是古代帝王或诸侯在始祖庙里祭奠祖先的一种盛大祭祀活动。[[周朝]]的祭祖大典分为三类:第一,天子继位,在太庙举行的大祭,上自始祖下及历代祖先合祭;第二,天子、诸侯五年一次的大祭,高祖及高祖以上的神主祭于太庙(高祖以下分祭于本庙);第三,宗庙四时祭,每年夏季举行。 有人向孔子请教关于谛礼的内涵及规定。孔子说:"我不[[知道]]。懂得谛礼的人治理天下,像把天下放在这里一样可以掌握吧!"孔子一边说一边指着自己的手掌。 孔子知道谛礼,他回答"不知也",是不想说的推辞。他为什么不想说呢?孔子生于春秋末期,周王室已经衰微,礼崩乐坏,旧的等级制度被破坏,宗法秩序被弄乱。孔子认为周礼是最完美的,他本人也以恢复周礼为己任。孔子不愿回答的原因可能在于不屑于回答那人的提问;或者鲁国的季氏祭祀违背了[[周礼]];又或者是他认为鲁国的谛礼不符合他所知的标准。 ==成语寓意== 世间万物纷繁复杂,很多东西看上去很复杂,但都有其客观规律。关键是善于掌握事物的[[规律]],顺着规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通,避免违背规律硬砍硬崩。成语告诉人们,要想及时解决问题,首先要清晰地了解问题,只有做到自己心中有数,才能事半功倍。 ==成语运用== 成文用法 "了如指掌"指对事物十分了解;形容对事物了解得非常[[清楚]],象把东西放在手掌里给人家看一样。 在句中一般作谓语。 运用示例 元·脱脱《宋史·道学传序》:"周敦颐出于春陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、[[《通书》]],推阴阳五行之理,命于天而性于人者,了若指掌。" 清·俞万春《荡寇志》一〇三回:"虽未出兵打仗,而战阵攻取之法,了如指掌。" 作家·茅盾《脱险杂记》一八:"我们虽然是盲子[[聋子]],而他们却布置周密,敌人的一举一动了如指掌。" [[作家]]·闻一多《冬夜评论》:"只这一相形之下,美丑高低,便了如指掌了。" ==成语辨析== 了如指掌-洞若观火 "了如指掌"与"洞若观火"意义相近,两者皆有对事物观察透彻的[[意思]];区别在于"了如指掌"的"了"字是明白、清楚的意思,形容对人或事物情况了解得十分清楚。"洞若观火"的"洞"是透彻、深入的意思,形容对事物观察彻底,不能形容对人的[[了解]]。 == 相关视频 == <center> {{#iDisplay:c03599i8ykr|480|270|qq}} <center>了如指掌书院第一期师资培训班之学员收获篇</center> </center> == 参考资料 == [[Category:990 遊藝及休閒活動總論]]
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