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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://x0.ifengimg.com/res/2021/972C9CD5189874597D670964B05ACA29526408F3_size155_w1080_h1139.jpeg width="320"></center> <small>[https://i.ifeng.com/c/861rbxZdySk 来自 凤凰网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''乡评'''是古代乡里对本地人品德、才能的舆论评价,说白了就是家乡父老对一个人名声和行止的口碑。在传统选官制度里,这种民间舆论被官府当作考察人才的重要依据:一个人的乡评是好是坏,往往直接决定他能不能被[[乡举]]推荐出去、又能做到多高的职位。朝廷也乐得借助地方上的公论,来补足耳目所不及的地方<ref>[https://www.chinanews.com.cn/cul/2014/04-25/6105661.shtml 西汉“乡议选士”制度是中国古代民主评议开端],中国新闻网,2014-04-25</ref>。 == 本义与来源 == 乡评脱胎于民间自发的[[乡论]],也就是乡邻之间对某人言行是非的公开褒贬。汉代乡里就有品评人物的风气,到魏晋更形成固定的习惯。它看重的不是一场考试或一篇文章,而是一个人平日的实际表现和乡党公认的名声,因此带有很强的在地性。谁贤谁不肖,先由本乡说出公论,这套舆论便成了后来一切举荐的底子,也让"名声"二字在古人的仕进途中分量极重。 == 在九品中正制中的角色 == 魏晋实行九品中正制,朝廷在州郡设中正官,由州级的[[大中正]]统领,负责把人才评为上上到下下九等。中正定品时,最先参照的便是此人的乡评:先在乡里有好名声,才肯给高品;品第高了,才能授高官。于是乡评成了整条选官链条的起点,民间口碑被正式写进国家制度。即便后来授官,也要顺着这些品第去安排,乡评的影响由此一直延伸到朝堂之上。 == 余论 == 乡评虽出自民间,却常被世家大族把持,结果出现了"上品无寒门"的困局,真正清贫的读书人很难凭实才出头。这与自上而下的[[公府辟除]]不同:后者是长官直接征召亲信入府,乡评却是底层口碑向上传递,两条路子一自下、一自上。隋唐科举兴起以后,选官渐渐改以考试为主,乡评作为制度依据的作用才慢慢消退,只在一些地方风习里留下余音。它其实是古人用"口碑"为人才画像的一次尝试,说明一个人的声名从来不只关乎自己,也牵连着整个乡里的目光<ref>[https://www.tibet.cn/cn/theory/tnull_5186402.html 代代有本难念的经],中国西藏网,2017-08-10</ref>。 ==参考资料== <references /> [[Category:570 政治學總論]]
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