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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://x0.ifengimg.com/res/2021/06A407835CFDC9A4780BAF3832AF5EF9AB8D4BC3_size435_w1080_h2323.jpeg width="320"></center> <small>[https://i.ifeng.com/c/861rbxZdySk 来自 凤凰网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''乡论'''是一乡之人对乡里人物贤否的公论,与"乡评"同义而异辞。古时朝廷选人,常先听地方上的舆论,所谓"采诗观风、询于刍荛",便是把民间的评价当作识人的依据。乡论重,则人得举;乡论贬,则人沉滞,所以它直接影响一个人能不能被举荐出去,与[[乡评]]本是一事,只是说法不同<ref>[https://lsxy.ruc.edu.cn/xwzx/ff2bf2907fbe40db8dd57d08da8d0353.htm “史学前沿”第七讲 乡论与秩序——先秦至汉魏乡里舆论与国家关系的历史考察],中国人民大学历史学院,2020-06-11</ref>。 == 采风观论的遗意 == 乡论之起,远承周代采诗、询野的老办法:官府派人到乡里听民歌、问利弊,也问谁贤谁不肖。被问的就是[[乡举]]里那些作评议的长老、乡先生,他们平日耳目最近,说出的公论比远官的印象更准。这套"自下听议"的思路,是乡论能进选政的根,也让底层声音有了进朝廷的缝。不过采风者多是朝廷派来的官,听到什么、记什么,仍由他们取舍,乡论进了公文,往往已被筛过一遍,未必全是原样。 == 在选举中的作用 == 汉魏选人重乡论,中正官定品也参考本乡评议。后来立[[九品中正]],州郡中正写状,状的依据很大程度是乡里旧评;乡论好,状上便"灼然""清定",品第就高。可见乡论是九品之制的地基之一,民间一句话,能抬人也能压人,分量不轻。中正写状引乡论,本是借底层眼光校准门第之偏,可乡论若被豪族代言,校准反倒成了帮腔,品第的高低便随乡里谁说话算数而转。 == 余论 == 乡论把识人的权分了一点给底层,本意是破权门私荐、让寒士有路。可乡论也易被豪强、大族左右,"乡评"反过来成了门第的护符。问题是出在制度还是用人?[[大中正]]统州郡、定品第,若大中正公正,乡论才真能举贤;若徇情,乡论便随权势转。一件公论,原是选官里最软也最硬的一环,软在可信可伪,硬在系着人的前途。它最能检验一个时代选官公不公:公,则草野之议可举贤;不公,则公论只剩门第的回声。乡论二字,说的从来不只是乡里的话。<ref>[https://paper.people.com.cn/rmlt/html/2024-03/01/content_26055450.htm 古时乡贤的推举方式与作用的发挥],人民论坛,2024-03-01</ref>。 ==参考资料== <references /> [[Category:570 政治學總論]]
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