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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://p2.itc.cn/images01/20210824/5b2d681e62ed41cb8ccca22a2ee1986a.png width="320"></center> <small>[https://www.sohu.com/a/485412699_120482401 来自 搜狐网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''乡举'''是古代在乡里考察、推荐人才的办法,源头可追到周代"三年大比,兴贤能"的旧制。乡里采众论,把德行道艺出众的人逐级举上去,官不私其亲,才得以闻于朝廷。汉代孝廉多出于乡举,郡国据乡评贡其秀民,是察举制最基层的一环,与[[乡荐]]相辅而行,举错与否全看乡里公论准不准<ref>[https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202502/t20250226_5849136.shtml 秦汉的乡里社会与国家治理-中国社会科学网],中国社会科学网,2025-02-26</ref>。 == 乡里的评议 == 乡举靠的是一乡的公论。乡中长老、"乡先生"平日看人,德行怎样、才艺如何,街巷自有评定,这层意见叫[[乡论]]。官员来察,先问乡论再定举否,所谓"采诗观风、询于刍荛"的遗意,便是听底层声音。举错与否,乡评最先用脚投票,谁贤谁不肖乡里最先知道。正因乡里知人最深,这套办法一度真能举出埋没的贤才;可也因知人者就在一乡,私怨公评常混在一起,举错的事不免发生。 == 贡于朝廷 == 乡举上来的人,先入郡国,再由郡国贡于中央,汉代孝廉即由此出。同乡的意见另记作[[乡评]],与乡论本是一事两名,都指地方上对贤否的公断。这套办法把选人的起点放在最贴近百姓的乡里,本意为破除权门私荐,让埋没民间的贤才也有路可走。郡国贡士有定额,乡里举谁、不举谁,直接影响一地面子,所以争讼不断,豪族常借乡举替自家子弟铺路,原本破私荐的设计,反倒成了新私荐。 == 余论 == 乡举是察举制的地基,它相信"十室之邑必有忠信",贤才埋在民间也要靠乡里把它举出来。后世科举兴,乡举之名渐隐,但"乡试"仍留着三年一举、聚于本乡的意思。说到底,乡举把选才的第一道关交给熟人社会:它信[[四科取士]]式的多方考察,也最怕乡论被豪强裹挟——关越近,私心也越近,举错了便误了好人。乡举之得失,全在"近"字:近则知人,近也易徇私,这套基层荐才的老办法,后世改成考试,正是要把"近"里的私心挡在门外。<ref>[https://www.rmlt.com.cn/2026/0515/750574.shtml 古代察举制度对官德官风的塑造_理论_人民论坛网],人民论坛,2026-05-15</ref>。 ==参考资料== <references /> [[Category:570 政治學總論]]
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