檢視主所行的神迹的原始碼

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《'''主所行的神迹'''》，类别：研经注释，作者：法兰斯·迪信。

主，[[上帝]]的称谓之一，在《旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/392890495_138206 两千年前的旧约圣经古代译本]，搜狐，2020-05-04</ref>》中专指[[耶和华]]。源于希伯来文阿东乃（ Adonai），意谓“我主”。犹太教规定“不可妄称上帝的名”（出20:7），所以犹太教徒读经遇到“耶和华”时，便读为阿东乃。在《[[新约]]》中，此名专指耶稣<ref>[https://www.chinadaily.com.cn/hqzx/2012-04/13/content_15035854.htm 耶稣长眠于此？耶路撒冷古墓中发现刻有复活铭文骨灰瓮]，中国日报网，2012-04-13</ref>基督。后代[[基督徒]]一般只称耶稣为主，而称耶和华为“天上的父”。

==节选==

(经文：约翰福音二章1至11节)

根据圣经四卷福音书的记载，我们的主在他公开事奉的期间总共行了35个神迹。约翰福音二十章30至31节告诉我们，他为何行了这些神迹，以及圣灵为何使它们得以记在四卷福音书之中。无论是过去和现在发生的神迹，都是为了显明主自己，让人认识他是谁，以及他如何工作。[[约翰福音]]二章11节在记述他所行的第一个神迹之後，便特别指出这点。

约翰告诉我们，我们的主耶稣基督在加利利的迦拿行了第一个神迹，是为了「显出他的荣耀来」(二11)。因此，当我们查考这段经文，了解这个神迹的时候，便能够对他的荣耀有所认识。

(1)基督的荣耀并非始於他在迦拿行这个神迹。约翰非常小心地指出，这神迹只是显出他原本已有的荣耀，是他在创立世界之前与父神同享的──翻阅约翰福音一章14节和十七章5节。

(2)我们的主在迦拿所显的荣耀，已赐给一切藉他宝血救赎和属乎他的人。约翰福音十七章22节告诉我们这点。当我们凭着信心与他联合的时候，就能获得他所赐予的荣耀，这实在是何等的奇妙！

(3)如同他的生命能显出荣耀，我们的[[生命]]也要显出他的荣耀。正如他在迦拿所行的事能彰显他的荣耀；我们每天的生活，也要彰显他的荣耀，因为他已把他所显出的荣耀赐予我们，以致他的荣耀能在我们中间和藉着我们得以彰显。

那麽，我们在这神迹中看见主显出甚麽荣耀？

1.第一，我们看见他奇妙降卑的荣耀。

我们的主在哪里行了这头一个神迹？是在迦拿的一个婚筵中；迦拿只是一个偏远的小村落，离开拿撒勒十多哩路，与其他重要城镇更是相距甚远。主并非在[[耶路撒冷]]，当着一大群重要人物面前行第一个神迹，因为他不求来自人的荣耀──约翰福音五章41节。自有永有的神的儿子竟如此纡尊降贵，如此自甘卑微，实在是何等奇妙！我们是否愿意分享主在这方面的荣耀？翻阅马太福音五章5节，十一章29节和二十章28节。

2.第二，我们看见他完美人性的荣耀。

请读第2节。耶稣应邀参加婚筵。这岂不显示我们的主喜欢群体生活？他并不是遁世隐居者或苦行修道者。他来是要加添而非减少我们的喜乐。我们要小心，不要让各种消极的思想充塞着我们的基督徒生活，经常认为基督徒不准做这做那。强调这方面是完全偏差的。作为基督徒，我们要对群体有贡献，即如我们的主，藉着他的莅临、祷告和与人交谈，便给予婚筵重大的祝福。你和我都可以藉着参与不同的[[社交]]活动，作出同样的贡献。

3.第三，我们看见主完全仰赖父神的荣耀。

请读第4节：「我的时候还没有到」。这是甚麽意思？他指出一个事实，就是他在地上的事奉工作，由始至终都是按照神的旨意，他最终死在十字架上就是高潮所在。我们因此看见，我们的主在作为人的时候，他的所言所行，都完全仰赖父神的旨意──比较六章38节。相比之下，我们是多麽独断独行和偏行己路？严格来说，没有「独立基督徒」这回事，因基督徒在任何时刻都应完全仰赖天父而活，惟有他才能赐予我们恩典、智慧、指引，和一切使我们在生活上能荣耀他的东西。

4.第四，我们看见[[主]]的判断永无错误的荣耀。

请看马利亚在第5节所说的话是何等精彩！「他告诉你们甚麽，你们就做甚麽！」这就等於说：「不要怀疑他所说的每一句话，因为他所说的，尽都正确！」我们的主既是完全的神和完全的人，所以连最细微的事也不会出错──翻阅约翰福音五章30节。然而，我们可以分享他在这方面的荣耀吗？答案是「可以」，只要我们愿意满足神所设定的条件。我们若倚靠自己的(所谓)聪明，就必经历惨痛的失败；但请翻阅雅各书一章5节。判断若不是出於我们自己，而是出於神；我们若然在任何时刻都愿意谦卑地说：「我凭着自己不能做甚麽」，那麽，我们的判断就能正确无误。

5.第五，我们看见主满有怜悯的荣耀。

第3节告诉我们「[[酒]]用尽了」，接着的经文便记述我们的主如何解困。可是，他会对我们生活上的小烦恼和小困惑表示怜悯吗？我们知道，当我们遭遇不幸、痛失亲人和患病的时候，他会深表怜悯──参希伯来书四章15节，然而，他的怜悯会伸展到我们的厨房、家庭生活，和每天的繁琐小事吗？──许多时候，我们正是被这些琐事弄到情绪低落。是的，在我们所经历的一切事情上，主的怜悯都与我们同在，不管是关系到我们自己或挚爱亲朋的家庭、事业、工作或娱乐。当别人对我们说：「只要你一直陪伴着我，就已经能够帮助我和鼓励我了」的时候，我们就得感谢神，因我们已分享了他的荣耀。

6.第六，我们看见他彰显能力的荣耀。

请读第7和8节。米尔顿(Milton)说：「清水一见到它的主便变成[[红酒]]」。对他来说，行神迹就是这样简单！「他发出言语，事情便成就」。他的能力永远如一。他现在还可以变水为酒，给我们的生活加添色彩、意义和目标。他仍然改变人的生命，使罪人变成圣徒。我们可以分享主在这方面的荣耀吗？当然可以！请看约翰福音十四章12节，然後，把它与五旬节发生的那件「更大的事」(徒二22-41)──和自始以後所生的大事──作一对比！

7.第七，我们看见事奉带来果效的荣耀。

第11节道出了我们的主显出荣耀之後，带来了甚麽结果──「他的门徒就信他了」。我们的主为何将他的荣耀赐给我们？就是为了让别人在我们的生命中得见主自己，以致能相信他。

==目录==

第一课 变水为酒	第二课 治好大臣的[[儿子]]	第三课 平静风浪	第四课 在格拉森赶鬼

第五课 医好西门的岳母	第六课 给五千人吃饱	第七课 使天生瞎眼的人重见光明	第八课 洁净十个?疯病人

第九课 治好害癫痫病的孩子	第十课 使拉撒路复活

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]