檢視中说的原始碼

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== 内容简介 ==
《中说》所反映的王通思想，还是有许多可贵之处的。王通在政治上，以恢复王道政治为目标，倡导实行“仁政”，主张“三教合一”，基本上是符合时代潮流的，有进步性；在哲学上，王通致力于探究“天人之事”，围绕“天人”关系这个核心，阐述了他关于自然观、发展现、认识论和历史观等方面的思想，表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想，在文学上，王通论文主理，论诗主政教之用，论文辞主约、达、典、则，主张改革文风。这些都有一定的进步意义。
== 作者简介 ==
[[王通]](584-618)，字仲淹，绛州龙门(今山西河津)人，门人私谥“文中子”。隋代哲学家。出身世宦家庭，家学渊源深厚，受学颇早。约十八岁，始四处游历问学，“不解衣者六岁”。六年后考中秀才。曾见隋文帝，奏太平十二策，然未见用。后任蜀郡司户书佐、蜀王侍读。炀帝时，从蜀郡回乡，续述《[[六经]]》，聚徒讲学。他无意入仕，多次拒绝朝廷征召，而以兴孔学为已任。著作今仅存 《中说》 一种。

== 内容预览 ==
《中说》十卷，旧本题隋王通撰。《[[唐志]]》文中子《中说》五卷、《[[通考]]》及《[[玉海]]》则作十卷，与今本合。凡十篇。末附序文一篇及杜淹所撰《文中子·世家》一篇，通子福畤录唐太宗与房、魏论礼乐事一篇，通弟绩与陈叔达书一篇。又录关子明事一篇，卷末有阮逸序，又有福畤贞观二十三年序。晁公武《[[郡斋读书志]]》尝辨通以开皇四年生，李德林以开皇十一年卒，通方八岁。而有德林请见，归援琴鼓荡之什，门人皆沾襟事。关朗以太和丁巳见魏孝文帝，至开皇四年通生已相隔一百七年，而有问礼於朗事。薛道衡以仁寿二年出为襄州总管，至炀帝即位始召还。又《隋书》载道衡子收，初生即出继族父儒，及长不识本生，而有仁寿四年通在长安见道衡，道衡语其子收事。洪迈《[[容斋随笔]]》又辨《[[唐书]]》载薛收以 ……

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==參考文獻==
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[[Category:文學類]]