導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
3.133.120.91
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 上帝关系与言说 的原始碼
←
上帝关系与言说
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
[[File:上帝关系与言说7.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/faabcbab/8a4f0b57d1547b51_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E5%85%B3%E7%B3%BB%E4%B8%8E%E8%A8%80%E8%AF%B4&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''上帝关系与言说'''》作者: 曾庆豹,出版社: 华东师范大学出版社,副标题: 批判神学与神学的批判,出版年: 2008-10,页数: 596,定价: 39.80元,装帧: 平装32,丛书: 六点学术,ISBN: 9787561763483。 [[华东师范大学]]<ref>[https://www.ecnu.edu.cn/wzcd/xxgk/xqjj.htm 校情简介],华东师范大学</ref>出版社成立于1957年,秉承大夏大学(华东师大前身)的人文精神,依托华东师范大学深厚的学术底蕴,形成了以大教育为出版宗旨的综合性出版特色。出版物主要由教材、学术著作<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年,有哪些科技著作值得一读?《连线》杂志为你推荐这些!],搜狐,2017-12-26</ref>、社会读物构成。 ==内容简介== 本书是一种“[[神学]]提纲”式的尝试,同时也是汉语学界中鲜有的神学思想文本。 作者从人与他者、人与自我、人与自然、人与上帝互动中的“关系”范畴出发,考察并把握了当代各家思想学说中的贡献及限制,分析清理在现代性视野底下的哲学和神学,辨析了一条清楚的问题意识,一方面批判了以主体形上学、意识哲学、宰制、同一性原理的思想困境;另一方面则是开启了以互为主体性、语言互动、社群性、解放、差异为旨的思想出路,进而以一种更为批判性的“后自由神学”姿态出现,提出了一条未来可能的一种汉语学界或世界可兹推进的思想方向。 作者尝试在中西方[[思想]]的语境中提出自己独立的主张和思想,这是近年来汉语学界难得的思想力作,可供学界检验和批评。 ==作者介绍== 曾庆豹(Chin Ken Pa),[[哲学]]博士、教授。中国人民大学基督教文化研究所客座教授(2001迄今)、哈佛大学访问学者(2004)、香港汉语基督教文化研究所特约研究员(1996迄今)、《道风:基督教文化评论期刊》编委(1997迄今)、国际期刊International Journal of Sino Christian Studies(ACHE级)主编。已出版著作包括有《新马来人思潮与文化霸权》、《哈伯玛斯》、《上帝的愚拙与聪明的人》、《信仰的(不)可能性》等。 ==目录== 自序 导论 关系的辩证 一、神学审美化的批判 二、从Deus dixit到analogia relationis 三、系于“他者”的神学 四、神学的四项关系范畴以《[[创世记]]》前三章为例 第一章 太初有言 一、“语言转向”作为“神学转向” 二、神学人类学化的批判 三、从关系到符号互动 四、倾听的神学 第二章 [[信仰]]寻求理解 一、真理的言说 二、唯信论 三、社群论 四、体验论 五、信仰寻求理解 第三章 道路、真理、[[生命]] 一、神学的社会性 二、解放的旨趣 三、信仰寻求批判地理解 四、希望的动力 五、通往沟通行动的神学 第四章 谁是我的邻舍? 一、形而上学暴力 二、[[上帝]]的缺席 三、拆解或解构 四、从辩证到文本 五、存在论域外的他者 六、对他者的依赖和责任 七、被钉[[十字架]]的邻舍 第五章 为约瑟的苦难担忧 一、先知性的批判神学 二、批判之为批判 三、对“完全他者的渴求” 四、作为拯救的“记忆” 五、“希望”的否定辩证 六、“关于上帝”的批判理论 七、批判理论的神学批判 八、具批判意味的恩典神学 第六章 上帝或凯撒 一、现代[[意识]]的世界图像 二、韦伯论现代社会与宗教 三、从世俗化理论到宗教社会学 四、宗教社会学的谱系 五、卢曼宗教社会学的批判 六、神学或世俗理性 七、后世俗化 八、迈向批判世俗化的[[宗教]]社会学 第七章 不可为自己雕刻偶像 一、从“启蒙的辩证”到“资本的辩证” 二、世俗化问题即神学问题 三、生产消费的神学批判 四、消费欲望的宗教 五、[[资本主义]]“新上帝” 第八章 多元与差异 一、后自由的宗教对话理论 二、对“语言观念论”的一般性批判 三、([[基督]])宗教及其(教义)语言的社群论式的理解 四、多元主义的同化论与不可共量的差异性 五、作为一种维护宗教本质的神学 代结语 上帝的愚拙与道德的人 一、当代新儒家的主体论 二、天人合一/同一性/肯定的辩证 三、神人差异/非同一性/否定的辩证 四、在神圣之爱的途中 人名索引 · · · · · · ==视频== ===<center> 上帝关系与言说 相关视频</center>=== <center>上帝开启了原始时代,之后又一手毁掉</center> <center>{{#iDisplay:d3277ls5a2g|560|390|qq}}</center> <center>他创造了上帝作品,却认为地狱才是自己的归处!</center> <center>{{#iDisplay:x0694slipm6|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
返回「
上帝关系与言说
」頁面