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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big> 《鸭的喜剧》</big> ''' |- |<center><img src=https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/bf096b63f6246b60298191d5e6f81a4c500fa287?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_600,h_800,limit_1 width="250"></center><small>[https://zhidao.baidu.com/question/1771629858829527540.html 来自百度知道的图片]</small> |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>《yā de xǐ jù 》 </big> ''' |- | align= light| '''作品名称''' :《鸭的喜剧》 '''作者''' :鲁迅 '''创作年代''' :1922年 '''作品出处''' :《呐喊》 '''文学体裁''' :短篇小说 '''字 数''' :约1570余字 |} '''<big>《鸭的喜剧》</big>''',是现代文学家鲁迅于1922年创作的一篇带有纪实性色彩的小说。 ==概述== 小说通过苏联盲诗人爱罗先珂在池中放养蝌蚪想听蛙鸣,后又收养小鸭,结果蝌蚪被鸭吃光这一鸭的喜剧,同时也是蝌蚪的悲剧的故事,揭示了生存竞争、弱肉强食的生命规律所折射出的社会现象,委婉表达了人间不可能无所不爱,唯有反抗强暴,才能保护弱者的思想。这篇小说在写作上有散文特色,细腻温婉,情节性不强,但语言朴实、亲切、雅致,韵味独特。 ==作品原文== 鸭的喜剧 俄国的盲诗人爱罗先珂1君带了他那六弦琴到北京之后不久,便向我诉苦说“寂寞呀,寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!” 这应该是真实的,但在我却未曾感得;我住得久了,“入芝兰之室,久而不闻其香”2,只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。 我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。 一日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间,我偶尔得了闲暇,去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了,是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜。 “这样的夜间,”他说,“在缅甸是遍地是音乐。房里,草间,树上,都有昆虫吟叫,各种声音,成为合奏,很神奇。其间时时夹着蛇鸣:‘嘶嘶!’可是也与虫声相和协……”他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来。 我开不得口。这样奇妙的音乐,我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国,也辩护不得,因为他虽然目无所见,耳朵是没有聋的。 “北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。 “蛙鸣是有的!”这叹息,却使我勇猛起来了,于是抗议说,“到夏天,大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫,那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟。” “哦……” 过了几天,我的话居然证实了,因为爱罗先珂君已经买到了十几个科斗3儿。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺,宽有二尺,是仲密所掘,以种荷花的荷池。从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来,然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们。有时候,孩子告诉他说,“爱罗先珂先生,他们生了脚了。”他便高兴的微笑道,“哦!” 然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。 从此卖小鸡的乡下人也时常来,来一回便买几只,因为[[小鸡]]是容易积食,发痧4,很难得长寿的;而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》5里的主人公。有一天的上午,那乡下人竟意外的带了小鸭来了,咻咻的叫着;但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来,他们就放一个在他两手里,而小鸭便在他两手里咻咻的叫。他以为这也很可爱,于是又不能不买了,一共买了四个,每个八十文。 [[小鸭]]也诚然是可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚6的走,互相招呼,总是在一处。大家都说好,明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说,“这钱也可以归我出的。” 他于是教书去了;大家也走散。不一会,仲密夫人拿冷饭来喂他们时,在远处已听得泼水的声音,跑到一看,原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了,而且还翻筋斗,吃东西呢。等到拦他们上了岸,全池已经是浑水,过了半天,澄清了,只见泥里露出几条细藕来;而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了。 “伊和希珂先,没有了,虾蟆的儿子。”傍晚时候,孩子们一见他回来,最小的一个便赶紧说。 “唔,虾蟆?” 仲密夫人也出来了,报告了小鸭吃完科斗的故事。 “唉,唉!……”他说。 待到小鸭褪了黄毛,爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲7”了,便匆匆的向赤塔去。 待到四处蛙鸣的时候,小鸭也已经长成,两个白的,两个花的,而且不复咻咻的叫,都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓8了,幸而仲密的住家的地势是很低的,夏雨一降,院子里满积了水,他们便欣欣然,游水,钻水,拍翅子,“鸭鸭”的叫。 现在又从夏末交了冬初,而爱罗先珂君还是绝无消息,不知道究竟在那里了。 只有四个鸭,却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/95546f47f3fa54057?cota=4&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 鲁迅《呐喊》小说集:《鸭的喜剧》.快资讯. 2018-07-18] </ref> ==注释== # 爱罗先珂(1889—1952年):俄国诗人和童话作家。童年时因病双目失明。曾先后到过日本、泰国、缅甸、印度。一九二一年在日本因参加“五一”游行被驱逐出境。后辗转来到我国。一九二二年从上海到北京,曾在北京大学、北京世界语专门学校任教。一九二三年回国。他用世界语和日语写作,鲁迅曾译过他的作品[[《桃色的云》]]等。 # 入芝兰之室,久而不闻其香:语出[[《孔子家语·六本》]],意思是在花室里停留的时间长了,反而闻不出花香了。<ref>[http://www.5156edu.com/html/50826/4.html 鲁迅《呐喊》全文阅读 >>鸭的喜剧.无忧无虑中学语文网] </ref> # 科斗:通“蝌蚪”。 # 痧:中医指霍乱、中暑等急性病。 # 小鸡的悲剧:童话。鲁迅于1922年7月译出,发表于同年9月《妇女杂志》第84第9号,现收入《鲁迅译文集》第二卷。 # 蹒跚:走路缓慢、摇摆的样子。 # 俄罗斯母亲:俄罗斯人民对祖国的爱称。 # 盘桓(huán):逗留;徘徊。 ==创作背景== 这篇小说取材于俄国盲诗人[[爱罗先珂]]1922年在北京时的生活片断。爱罗先珂是一位常用世界语写作的盲诗人,他的童话负盛名。爱罗先珂曾先后游历日本、泰国、缅甸、印度。1921年在日本时因参加“五一”游行而遭迫害并被驱逐出境,辗转来华,旅居于上海、哈尔滨、北京。1922年初,应北京大学之邀,来该校授世界语,又曾在北京世界语学校任教,这期间他借住于周氏兄弟(鲁迅和周作人)八道湾寓所。在北京期间,爱罗先珂创作了一篇题为[[《小鸡的悲剧》]]的小说,用以寄托自己的理想。这篇小说写一只小鸡抱着幻想,要像鸭子一样地游泳,结果下水、后却被淹死了。爱罗先珂对小鸡的悲剧充满了怜爱与同情,他以小鸡的悲惨遭遇寄托自己理想不能实现的悲哀。作者鲁迅则以对称的方法构思了这篇小说。 这篇小说作于1922年10月,最初发表于1922年12月《妇女杂志》第8卷第12号,后收入作者小说集《呐喊》。 ==作品鉴赏== 《鸭的喜剧》是一篇带有纪实性色彩的小说,作者与 俄国盲诗人 爱罗先珂在 北京有过一段交往,本篇即以此为素材,作品结构简单明了,但内容丰富深广。 ===主题思想=== 小说以爱罗先珂的“沙漠”感为起点,描述了爱罗先珂“独自靠在自己的卧塌上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了”的现状。呈现了鲁迅在[[《灯下漫笔》]]中所言: “凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地捧献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的。”、“倘有外国的谁,到了已有赴宴的资格的现在,而还替我们诅咒中国的现状者,这才是真有良心的真可佩服的人。”独卧塌上,眉棱微蹙的爱罗先珂正是这类有良心、令人佩服的外国人。小说写了爱罗先珂的“寂寞”感,也写了“我”与这位外国友人对环境的不同感觉“‘嚷嚷”,但很快就总结说:“我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。”当时的旧中国军阀争权、相互倾轧斗殴五四新文化阵营逐渐走向分化,封建复古派甚嚣尘上,从中国的知识分子角度看,令人困扰、厌烦,故而“我”更多地从严峻的形势中进行反面的总结,称之为“嚷嚷"。爱罗先珂是一位外国人,又是一位盲者,他见不到封建军阀的肆虐,只能常常听见中国仁人志士的坏消息。在五四退潮期中,新文学阵营中的同人“有的高升,有的退隐,有的前进”。除去“高升”的和“退隐”的,“前进”者也有了“成了游勇,布不成阵"的感觉。“寂寞新文苑,平安旧战场”便是鲁迅对当时情境的总概括,“寂寞”与“嚷嚷”是爱罗先珂和鲁迅先生对当时局势的不同角度的概括,它们相得益彰。 ===艺术特色=== 在艺术表现上,这篇小说平淡而隽永,明快而深沉,在饶有情趣的生活小事中含有深意。《鸭的喜剧》只是通过人物的内心感受来表现社会。它本来可以借助于一两个典型的情节,描写盲诗人在中国的遭遇,显示他的寂寞的来由,达到抨击现实的目的。但是它没有这样写。小说自始至终只是在日常生活中渲染一种气氛,呈现出一种如置身荒漠似的寂寞。这种不知从何而来又无所不在的寂寞,它的艺术感染力,有时比写一两件具体事实更强烈。在这里,通过盲诗人的感受,用“沙漠”来形象地象征了现实生活的特征。使爱罗先坷,也是使鲁迅感到寂寞的,不是某种个别的事情或个人的遭遇,而是整个社会环境的黑暗和死气沉沉。这种写法,不仅使作品有强烈的感染力,而且能发人深思。小说运用了象征手法,许多地方有象征意义。“沙漠”是社会现实的象征,而北京“只有冬夏没有春秋气”,这也可以理解为不只是指自然气候,而含有双关意义,即也隐喻着社会。作品的结尾,象写意画,寓意深长,耐人寻味。 作品虽然着意表现人物的内心感受,但是并不直接作心理活动的描写,而是借助于细节表现出来。小说情节简单,但细节相当丰富,而且富有表现力。盲诗人在夏夜里独自在卧榻上怀想缅甸的情景,充满诗情画意。寥寥数语,不仅表现出他此刻的百无聊赖,更表现出了他的诗人气质和热爱生命、热爱生活的思想性格。 小说还多处运用了反衬手法。遍地音乐的缅甸之夜的生意盎然,反衬出“连蛙鸣也没有”的北京夏夜的寂寞荒凉,“我”因习以为常对环境感觉的迟钝,反衬出盲诗人的敏感,对“俄罗斯母亲”的渴念,反衬出盲诗人对中国的不满和失望;鸭子在“沙漠”上的叫声,反衬出比无声更“寂寞”的世界。 ==作品评价== 这是一篇完全散文化的小说,可以算得上是一篇生活小品。它没有像通常的小说那样用较多的笔墨去刻划人物,也没有引人入胜的曲折离奇的情节。小说中的主人公爱罗先珂只有哀叹北京如沙漠般的寂寞,买蝌蚪和小鸭以期造就池沼自然音乐打破人生的沉寂,以及最后离去而绝无消息的几个生活片断。这几个片断已经比较准确地表现了爱罗先珂的人生观。它所重的是思想的挖掘,这是作为思想家的鲁迅先生小说创作的一大开拓,是鲁迅先生以“我”为主人公之一的小说的独创。它有别于传统小说,也与外来形式不同,是小说创作中的独特的新品种。——长江师范学院文学院教授魏洪丘 全篇极写盲诗人对自然之声这“奇妙的音乐”的怀念和向往,却终于失望;极写仲密夫人的热情和孩子们的纯真,然而他们却报告着蝌蚪已被小鸭吃尽;极写小鸭长成,活得滋润而欢乐,可是“不复咻咻的叫,都是‘鸭鸭’的叫了。”这些显然都衬托了爱罗先珂的寂寞而且无奈。——首都师范大学教授王景山 ==作者简介== 鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,1898年改名为周树人,笔名鲁迅,字豫山、豫亭,后改名为豫才。浙江绍兴人,与二弟周作人,三弟周建人,合称为“周氏三兄弟”。作品包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译作品,对五四运动后的中国文化产生了深刻的影响。20世纪中国的主要作家,是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家,是中国文化革命的主将、中华的精神。也被人民称为“民族魂”。 == 相关视频 == <center> ===悦读一刻之《鸭的喜剧》 鲁迅=== {{#iDisplay:i0329y1lvsh|640|360|qq}} </center> == 参考文献 == {{Reflist}} [[Category: 830 中國文學總集 ]]
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