檢視湖居感伤的原始碼

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《'''湖居感伤'''》是[[北宋]][[诗人]]释智圆的作品之一。释智圆(976-1022)字无外，自号中庸子，或称潜夫，俗家姓徐，钱塘(今浙江杭州)人。宋初[[天台宗]]山外派重要的诗文僧。他隐居[[西湖]]孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。智圆天资聪敏少善诗律，“十五微知骚雅，好为唐[[律诗]]”直至晚年仍然保持旺盛的创作热情，“门径任苔荒长年寝一床。病中消白日，诗里发清狂。窗暗云遮月，林明叶坠霜。百年能几日，两鬓已苍苍。”

智圆一生作诗甚夥，至今保存在《闲居编》<ref>[https://www.doc88.com/p-1962120130291.html?r=1 （论文）释智圆《闲居编》跋]，道客巴巴，2015-07-15</ref>中的诗歌尚有400首之多。这些诗作真实地纪录了智圆的生活经历和思想情感，为后人了解宋代僧人的生活与思想提供了宝贵的第一手资料。

<center>湖居感伤</center>
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迷真渺无始，飘业产钱唐。

外族宗南郡，门风祖偃王。

微缘先劫种，宿习妙龄彰。

父母怜多病，亲实怪异常。

布花模讲道，画石学题章。

戒印乱年佩，心猿志学狂。

荣名虚准拟，簪组妄思量。

礼乐师周孔，虚无学老庄。

躁嫌成器晚，心竞寸阴忙。

翼翼修天爵，孜孜耻面墙。

内藏儒志气，外假佛衣裳。

每恶销金口，时劳疾恶肠。

手中期得桂，箭下待穿杨。

騃鹿方随焰，坚冰忽遇阳。

系珠知在体，甘露忝亲尝。

要道传三观，真机得妙常。

不然心迹火，任结鬓根霜。

觉路双轮驾，真空两翅翔。

饥来还遇膳，渴去已逢浆。

静处如来室，高眠解脱床。

理高山峭拔，道大海汪洋。

力战魔军散，功扶佛化昌。

空山怜寂寂，尘路笑茫茫。

触境知无著，闲居贵坐忘。

消摇希自了，言说亦何妨。

撰疏松窗冷，挥松古殿凉。

来蒙随力化，真诰应机扬。

达理虽云短，寻文或有长。

圆伊令了悟，法爱教消亡。

性任融凡圣，修宜示否臧。

冥心潜应梦，取验敢垂祥。

事佛身多累，为师道实荒。

冲门连竹石，草屋带林塘。

冬服和絺綌，中飡管稻梁。

水边云作伴，岩下柏为香。

景物看无厌，幽栖兴未央。

晚篱啼翡翠，春沼浴鸳鸯，

菡萏花如画，嵚崟岫若妆。

飘窗松韵淡，翻砌菊花黄。

放鹤时登岭，观鱼或在梁。

岂愁身病害，长喜世平康。

无处求烦恼，随时任寂光。

昏行悬慧日，苦海泛慈航。

誓坐菩提树，高跻寂灭场。

冥真周法界，垂应遍诸方。

顿渐门皆邃，偏圆药尽良。

惊迷辩雷震，摧惑法轮彊。

鹫岭先开会，金河后秘藏。

留形归后德，遗法益无疆。

四等心弥广，三慈化甚详。

道齐诸妙觉，事类释迦皇。

生灭非吾土，圆澄是故乡。

一空长寂寂，万类本惶惶。

庶了无生旨，无生更可伤。
|[北宋]释智圆}}