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[[File:50441.jpg|缩略图|宰予像（國立故宮博物院藏）]]
[[File:1566266239542910777.jpg|缩略图|孔子講學圖]]
'''宰予'''，宰姓，名予，字'''[[子我]]'''，又名'''予我'''、'''宰我'''，春秋時代[[魯國]]人，[[孔子]]弟子，為[[四科十哲|孔門四科十哲]]言語科之一。被孔子許為其「言語」科的高才生，排名在子貢前面。


《大成通志》<ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=869857    《大成通志》]</ref>記載宰予比孔子小二十九歲，能言善辯，曾從孔子周遊列國。遊歷期間，常受孔子派遣，使於[[齊國]]和[[楚國]]。
[[魯悼公]]九年，去世，後世追封齊侯、臨淄公、齊國公。明[[嘉靖]]九年，稱為“ 先賢 ”，從祀孔廟。


孔子我們都知道，他是我國偉大的思想家，備受尊崇，相傳孔子有三千弟子，七十二賢，足見其流派之大，影響之深。弟子們對於孔子十分尊敬，然而有個弟子卻敢於和孔子做對，他就是宰予。孔子對宰予的態度十分微妙，在《[[論語]]》裡痛罵過幾次，晚年卻常想念他，誇他言語好，把他列為賢人之一。


宰予思想活躍，好學深思，善於提問，是孔門弟子中唯一一個曾正面對孔子學說提出異議的人。他指出孔子的「三年之喪」的制度不可取，說：「'''三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩'''」，因此認為可改為「'''一年之喪'''」，被孔子批評為「不仁」（見《論語·陽貨》<ref name="《論語·陽貨》">[https://ctext.org/analects/yang-huo/zh    《論語·陽貨》第二十一]</ref>）。


他還向孔子提問了一個兩難的問題，他假設這麼一種情況：如果告訴一個仁者，另一個仁者掉進井裡了，他應該跳下去救還是不應該跳下去救？因為如跳下去則也是死，如不跳下去就是見死不救。孔子的直接答覆是指出宰予這是在愚弄人，提的問題不好，說：「'''何為其然也？君子可逝也，不可陷；可欺也，不可罔也。'''」 （《論語·雍也》<ref name="《論語·雍也》">[https://ctext.org/analects/yong-ye/zh   《論語·雍也》第二十六 ]</ref>）


據[[司馬遷]]著《[[史記]]·[[仲尼弟子列傳]]》<ref name="仲尼弟子列傳">[https://ctext.org/shiji/zhong-ni-di-zi-lie-zhuan/zh   《史記·仲尼弟子列傳》]</ref>及《[[韓非子]]·難言》<ref>[https://ctext.org/hanfeizi/nan-yan/zh    《韓非子·難言》]</ref>記載，宰予後來當了臨大夫，又說其參與[[田常]]作亂而被[[陳恆]]所殺。

但根据[[唐代]][[司马贞]]的《[[史記索隱]]》认为[[司馬遷]]有誤，《[[左传]]》中并未记载宰予参与田常之乱的事，参与叛乱的是[[阚止]]，阚止的字也是“子我”<ref> 国学原典  http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_067.htm </ref><ref> 上海中医大学古籍整理研究期刊   http://shutcm.vip.qikan.com/Article.aspx?titleid=gjzy20080114-1 </ref>。