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長月燼明
來自 騰訊網 的圖片

2023年羅雲熙、白鹿主演的奇幻仙俠劇

《長月燼明》是由優酷出品，量子泛娛、獺獺文化聯合出品，何妨、羅璇編劇，鞠覺亮執導，羅雲熙、白鹿，陳都靈領銜主演，鄧為、孫珍妮、于波、耿業庭、李沛恩、黃馨瑤、鄭國霖、黃海冰主演，劉敏特別主演，何中華、王一菲、肖順堯、常魯峰特別出演，張芷溪、陳博豪友情出演的奇幻仙俠劇。

該劇根據藤蘿為枝的小說《黑月光拿穩BE劇本》改編，講述了天生背負邪骨的魔胎澹臺燼與衡陽宗掌門之女黎蘇蘇，歷經重重誤會心意相通，最終澹臺燼以身設局，逆轉上古魔神留下的命運詛咒，阻止滅世危機的故事。

該劇於2023年4月6日在優酷播出；4月14日，該劇於泰國TrueID平台播出；截至5月3日，共發行至包括北美、歐洲、澳洲等30+個國家及地區，共13個播出平台。該劇不僅收穫了高收視率，其文創周邊也十分火爆，還帶動了城市文旅經濟。以超亮眼成績刷新破萬速度最快、優酷用戶拉新、首播市占率破紀錄等多項數據，成為「仙俠劇新紀錄王」，2023年10月25日該劇在第六屆初心榜中榮獲年度優秀作品推介劇集單元。

劇情簡介

天生背負邪骨的魔胎澹臺燼（羅雲熙飾），在衡陽宗掌門之女黎蘇蘇（白鹿飾）時光逆流阻止其成為魔神的過程中，二人漸生情愫，最終以身證道改變了命運；破鏡重圓之際，回歸本善的澹臺燼卻因魔胎之軀難逃非議和覬覦。面臨殘酷的命運，澹臺燼以身設局，逆轉了上古魔神留下的命運詛咒，扭轉乾坤，阻止了滅世危機。

幕後製作

創作背景

項目誕生前，一些仙俠劇被質疑沒有了「俠」，變成了「仙偶」，對此，編劇何妨、羅璇透露，《長月燼明》的劇集改編中，很大一部分的努力就在凸顯、振奮俠氣，以往掛在嘴邊的「救世」，在該劇中則通過「十二神戰魔神」等具體情節被具象化展示出來。基於原著故事的特質，選擇了目標：濃烈艷麗的色調，激烈壯麗的感受，富有原始生命力的角色以及無法抵抗的命運感。為了實現這樣的效果，引入了大量的古老神話元素和古典東方美學的意象，向神話借烈度，向古典借厚度。

「人不能選擇自己的出身，卻能選擇自己的道路」，是全劇反覆提及的哲思，最終在結局時給予了最強有力的呈現。總製片人、獺獺文化負責人王翼榮表示，該劇以中華傳統文化為支撐，汲取了大量古代神話設定作故事骨架。在敘事方面，始終堅守敢與天斗、同舟共濟、以愛報惡、以民為先的正向價值觀，突破了一般言情作品的視野局限。「命由天」的宿命感和「命由我」的爽感隨着故事線的展開錯雜交織，彰顯了澹臺燼與命運抗爭的不屈精神。

製片人王翼榮表示：魔神的緣起以及諸神泯滅對抗魔神、蛟龍冥夜身為戰神的職責、神魔之間的亘古對弈等宏觀層面的東西，是編劇和世界觀團隊與片方一起構建的，邊創作、邊完善，只有梳理好這些才能把《長月燼明》對抗命運主題進行更好的呈現。

拍攝過程

2021年11月5日，該劇在橫店開機。2022年3月31日，該劇正式官宣殺青。

劇集評價

該劇的故事情節融入了中國古代神話中十二神的傳說，借鑑了時、空、金、木、水、火、土、風、雨、雷、閃電等十二種神力的表現。人物就像神一樣，背後有神的光暈，披風隨風飄揚，創造出一種充滿視覺衝擊力的畫面。日本立命館大學白川靜紀念東洋文字文化研究所客座研究員佐藤信彌稱，《長月燼明》是「高質量的作品」。有效地展示了東方神話的魅力與輝煌，通過融入現實主義元素，強調中華文明的永恆和經典，創造出讓觀眾沉浸其中的迷人歷史空間。通過細緻入微的情節、人物、畫風、妝容、服飾設計，巧妙地捕捉到了東方文化的魅力，尤其是敦煌文化的審美情趣。它為仙俠劇發展帶來了新的風格和理念，為更多像它這樣的文化和歷史影視劇營造內容新空間。（《參考消息》評）

《長月燼明》因在美術設計上取材中國神話和敦煌文化受到海外關注，收穫全球觀眾喜愛，彰顯了中國文化特色的標識基因，喚起整個東亞圈對敦煌文化的共鳴，成為中華文化走向世界的有力載體。（環球網評）

《長月燼明》藉助仙俠世界，投射人世悲歡，參悟因果哲理，用跨越時空的成長激盪青春力量，將氣象恢宏的蒼生大愛主題內化為人物角色的成長與信仰，增強了年輕觀眾的情感共鳴，觀眾在為人物命運扼腕嘆息時，也在無形之中被傳統文化中捨生取義的精神所震撼。在扣人心弦的內容之外，個性鮮明的人物設定、製作精良的服化道審美、因果相循的邏輯鋪墊，也都成為該劇被網友津津樂道，全方位「破圈」的重要原因。（中華網評）

走出純粹的個人情感，以「俠」之風骨為精神內核的《長月燼明》，弘揚了「同舟共濟、以民為先」等正向價值觀，探討了人性、命運、因果、宿命等哲學問題，被稱為「哲學仙俠劇」；突破了近幾年仙俠劇的類型束縛，在人物和精神內核上精耕細作，做到了「主角豐滿，配角出彩」；以往仙俠劇多採用淡雅輕盈的設計風格，而《長月燼明》服裝設計，既有濃郁古典的敦煌神話意境，又有中式美學的創新設計，令觀眾耳目一新，讓仙俠劇的質感又上了一個台階。這種承襲優秀傳統之美的運用，使得劇中畫面有了史詩感的恢弘大氣。現實中具象的建築、物體和服飾加上後期特效的渲染，讓觀眾得以窺見國產影視劇的工業化和技術性。《長月燼明》將仙俠劇卷出了高度。（《中國婦女報》、《綜藝報》、《光明日報》、《工人日報》、《湖南日報》評）

從視覺符碼到敘事符碼，《長月燼明》對於中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，是由訴諸感官體驗的視覺表達逐步深滲至故事內層的敘事肌理，進而達成基於敦煌藝術的美學風格與基於古典文學的神話修辭在「影像-故事」話語體系當中的統一。（《文匯報》評 作者分別為清華大學影視傳播研究中心執行主任、教授，清華大學新聞與傳播學院博士研究生）

《長月燼明》廣泛借鑑不同美學風格的傳統元素打造東方玄幻，一改仙俠劇清冷秀美有餘、雄渾壯麗不足的傾向，劇集開篇，魔神黑金戰甲，馭六龍戰車，令人聯想起《楚辭》《山海經》等無數古老典籍與傳說；神魔大戰，日月水土等元素圖騰崇拜、十二地支等理念被運用於十二古神角色及招數設計，令人熱血沸騰。創作者們落實了原初的藝術主張——「向神話借烈度，古典借厚度」。（《中國藝術報》 中國傳媒大學戲劇影視學院副教授陸嘉寧 評）

《長月燼明》的「十二神整體圖」，一經放出便以綺麗濃郁的敦煌壁畫抓住觀眾眼球。劇集中大量使用敦煌壁畫色彩，重建神話世界景觀，營造出天宮的飛動瀟灑之感，一下就將觀眾帶入神話世界。（《光明日報》甘肅省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、西北師範大學傳媒學院教授趙麗瑾 評）

在《長月燼明》中，敦煌文化因素有着舉足輕重的地位，畫風磅礴大氣。劇本結合古典神話和美學，如主角澹臺燼在劇中以六條龍駕駛戰車的形象出現，就是借鑑了古代傳統和楚辭意蘊。（法國《普羅旺斯報》 評）