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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''青鸭'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/15867302/pexels-photo-15867302.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《青鸭》'''是[[中国]]当代作家雪夜彭城的散文。 ==作品欣赏== ===青鸭=== 青鸭到底是什么样的鸟? 春夏两季,生态是热烈奔放的,鄱阳湖区有数不完的惊艳,单说到湖上去垂钓,也都有腥味盎然破费一壶老酒的世景,青鸭鸟怎么唱盛唱衰,都没有人理会。 到深秋过后,乃至年节到来之前,情况就不一样,夜空里有青鸭飞过,一声两声,屋子里听风的人心一缩,情绪立马就低沉下来。 单从意境上想,跟[[马致远]]的《天沙净》是很一致的,枯藤老树,古道瘦马,夕阳西下……这都很入画,入画的东西都被赋予另外的青春,但还说到了昏鸦,昏鸦一声,灯暗十盏。 乌鸦的鸣叫不吉利,到底是怎么不吉利,倒是没有人能说出个子丑寅卯;青鸭半声咽,恐怕暗去的灯就不止十盏了。青鸭鸣叫的不吉利,许多人能说出名堂,那年,那月,那卷风,那艘船,过险滩……不说,不说,说起来都是泪。 世有黑鸟,鬼魂附体为青鸭,有青鸭飞过,就是有阴间的“人事安排”,听,那声之下,正对谁家,正是呢,那那谁家娃,烂船走下江…… 我妹夫在鄱阳湖里被歹人所害的那个夜晚,有一只青鸭就在我住的学校里的教工宿舍外凄厉地叫了一晚上,我用唯物主义的道理反复告诫自己世上本无鬼,青鸭,鸟而已,那青鸭好似看破我的心思,叫得一声比一声哀伤,好似就在窗外,这么说真是妹夫喊冤呀,天太黑,我就是半夜起来也不知你魂在何方啊,再说,我白衣相公一个,势单力薄,真真难受所托啊。 前几年,故里有个书法家妻子过世,有一青鸭飞窗入屋,陪着老者过了一天两夜,哀哀不肯离去,这事不虚妄,老者把照片都晒出来了。 青鸭,鬼魂附体的鸟。这个地方,古往今来都是这么说。 书读到背上去时,青鸭到处飞;书文从背上慢慢往脑子里走的时候,我才知道,所谓青鸭,夜鹭而已。 说起鹭,农家人会品味[[白鹭]]与闲牛相伴的温馨画面,资深的国画家,多半也都画过这个题材,格律诗那更是不乏相关文字。确实,牛或卧刍或立食,白鹭不时从牛角上飞到牛背上,好似在聊着五谷四诗,又好似在谈着旧年今春,生命的艰难好似在这个画面里没有了踪影,给人安然吉祥的情愫。夜鹭也是鹭,整体看,夜鹭和白鹭确实有着太多的亲缘,但两者还是有很多不同。夜鹭头带两根白毛,背黑腹灰,立起来驼着背,眼露凶光。幼鸟满身花纹如水鸡,成鸟则一夜变身,装扮如执丧的道士,白天在树上歇息,到傍晚才出来觅食。乡间[[黄昏]],地上被黑暗笼罩,只有天空是亮的,有夜鹭一二飞过,逆着光现出黑色的身影,不时呼唤同类,发出丑陋暗哑的声音,而此时天地间已没有了白天本来也不多的热烈,青鸭鸣叫是那样的刺激着泥屋里被寒苦和生死折磨的人的听觉神经。 我的故乡人,几乎没有人对青鸭的叫声不敏感的,那些靠土地、手艺吃饭的人,因着前世今生的缘分,活过了花甲,活过了古稀,甚至活过了杖朝,到骨血里去查,岁岁年年都有青鸭哀鸣的痕迹。许多人没有成年就被青鸭声叫唤着走了。我的叔叔,三岁的时候被饥饿折磨得了走马疳病,牙齿一颗颗的掉落,有一日,听得青鸭鸟飞过,三声。这娃对我奶说:娘,青鸭来,唤我走,只在三更。我奶说,三更时真再听得青鸭叫,一声大,一声小;一声寡,一声脆。那是黑白无常来接人。奶奶正诧异青鸭声为何往南去,叔叔就走了。 青鸭竟然左右了故乡人的人生?那当然不是,鸟而已,鹭而已,扁嘴鸭都不是。那年我帮一个娃参军,娃感恩,在送兵之前的一天送来几只湖鸟做野味。我一看三只都是涉鸟,赫然有一只夜鹭。我的乡亲多数是不认得青鸭的,青鸭是鬼魂附体的东西,黑魆魆地在夜空贼行,避之唯恐不及,谁还想着去看它呀?我是认得的,那鸟张着惶恐的眼(已没有了凶光),驮着背,一声不吭。我把三只涉鸟都放了,仓皇逃窜的青鸭,说声谢谢的胆量都没有,就那德性,哪里能和鬼魂合二为一去做勾人魂魄的恶事啊? 真实的情况是,湖区人,经历的苦难太多,寂寞、孤单地在生死线上挣扎的经历太多,贫瘠的土地上,与人相伴的有虫豸,有狼犲,还有飞鸟,一些生灵被人赋予了吉祥,一些生灵却被罩上了魔气。夜鹭,因为声音暗哑难听,又因为它只到黄昏后才出来觅食,难免被失意、绝望的人认作鬼魅。大概一开始只是偶然的个例,口口相传,代代说哀,就成了一方伤痛的文化。 南北朝以后有了鄱阳湖,鱼虾衍生,也就有了涉鸟,青鸭的谬歌起唱至今,已是千年。 青鸭至今在我故乡的天空哀鸣,土地庙里的菜油灯至今还亮着昏黄的光。 缺衣少食的情况应当是一去不复返了,极度匮乏医疗资源的情况也得到了很大改善。但总还是有着生死纠结。 一年中总有些时日北风萧瑟,枯茅披霜,留守故土的人受孤独折磨,过了花甲的人身子骨总是有着这样那样的退变的,七古八怪的疾病“乱点[[鸳鸯]]谱”的情况总是存在的,不再青春的人胡思乱想也就难免。生态环境的保护,促成了湖区鸟类的繁盛,青鸭的叫声自然也会比以往更多。夜鹭声声叫,心弦根根惊。 是不是,这块土地被罗隐喝过,一道魔咒千年不退? 不是的。守在故土上的人的结构和环境也在发生变化,回乡创业的青年越来越多,本地就业的人口也快速增加,留守的情况在减少,地方上敬老、养老的事业也从萌芽走向成熟,交通、医疗也在快速改善,娱乐、健身设施渐渐多了起来。人的身心也就强健起来。 青鸭当然还是在夜空飞,独飞的境况少,群飞的境况多,叫唤是叫唤,人心不怕鬼,只当风吹过。 而且,故土上有个叫雪夜彭城的,忽然发文一篇,说[[青鸭]]非鸭非鬼只是鹭,跟牛角上盘旋的白鹭是表亲。这不就洗黑成白了么? 呵呵,破涕而笑。 那么,青鸭的故事,就跑到耕者的笔端,凝成文化的痕迹,合在纸堆中静默,等阳气旺盛的人从容翻阅。 <ref>[http://www.chinawriter.com.cn/l 中国作家网]</ref> ==作者简介== 雪夜彭城,本名刘凤荪,男,江西省都昌县人。 发表关乎鄱阳湖文化的小说、诗歌、散文200万字以上。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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