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[[File:阿黑与阿诗玛.jpg|thumb|right| 
[https://p1.nanmuxuan.com/images/7e/14393d8a6ae38cb5.jpg  原圖鏈結] 
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'''阿黑与阿诗玛'''是根据[[彝族]][[撒尼人]]民间叙事长诗《[[阿诗玛]]》改编的一目[[京剧]]。由[[云南]]著名戏曲女作家[[金素秋]]、导演[[吴枫]]编剧，1953年由[[昆明军区]]政治部京剧团首演，多次在云南省及全国戏剧交流中演出<ref name="郭思九">{{cite journal |author=郭思九 |date=2004年 |title=《阿诗玛》在中国文学发展史上的地位和影响 |journal=《阿诗玛国际学术研讨会论文集》 }}</ref>{{rp|79}}。阿诗玛，云南省石林彝族自治县地方传统民间文学，屬於中國国家级非物质文化遗产之一。<ref>[https://blog.xuite.net/traveldanny/twblog/180734558 彝族的阿詩瑪傳說]，隨意窩，2006-10-23</ref> 

==戲劇簡介==
*《阿黑与阿诗玛》是中华人民共和国成立初期较早运用京剧艺术形式表现云南边疆少数民族生活题材的尝试，[[陶君起]]在《京剧剧目初探》中评价此剧是“开当时京剧表现民族兄弟生活先例”的优秀作品<ref name="郭思九"></ref>{{rp|80}}。
*京剧中阿诗玛与阿黑被处理为情侣关系，目的是增强京剧的观赏性、引起观众的共鸣，实际撒尼民间鲜有此二者为情侣关系的说法<ref>{{cite journal |author=谭婷 |date=2017年 |title=《阿诗玛》音乐剧改编研究 |journal=[[中央民族大学]]少数民族语言文学院比较文学与世界文学硕士学位论文 |page=3}}</ref>。

==重要文史==
*阿诗玛使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。
*2006年5月20日，阿诗玛经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅰ—28。

==歷史背景==
*阿诗玛的原形态是用撒尼彝语创作的，是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶，具有广泛的群众性。它主要流传于云南省石林彝族自治县彝族撒尼人聚居区，分为南北两个大同小异的流派。
*《阿诗玛》源远流长。关于《阿诗玛》起源时间，学界看法不一，有研究者认为萌发于刀耕火种的原始社会时期，形成于封建社会时期，跨越了若千人类社会发展历程，用撒尼彝语创作并以口耳相传的方式一代又一代地流传至今。
*由于千百年来都用撒尼语传播，直到近现代，外界才知道《阿诗玛》。

==劇型特色==
*阿诗玛传唱的空间主要有私人空间和公共空间两类。
*私人空间主要指住所；公共空间则包括：广场、山林、道路、水塘周围、公房以及群体性聚会与祭祀的空间。
*但对空间的体验并不单纯地存在于空间本身，这两种空间可以转换，当一群撒尼人在某处居所时，作为私人空间的居所就成了公共空间，当一个撒尼人在村寨的广场、山林时，原本作为群体所有的公共空间也成为一种私人空间。

==相關條目==
*[[京剧剧目]]
*[[中华人民共和国戏曲作品]]
*[[云南戏曲]]
*[[雲南省背景作品]]
*[[昆明文化]]

== 參考資料 == 

[[Category:980 戲劇總論]]
[[Category:800 語言、文學類]]
[[Category:840 中國文學別集]]