檢視西部彩陶异品鉴藏的原始碼

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《'''西部彩陶异品鉴藏'''》，梁钦 著，出版社： 光明日报出版社。

光明日报出版社<ref>[https://www.maigoo.com/maigoo/6296cbs_index.html 中国十大出版社-出版社品牌排行榜]，买购网</ref>成立于1981年，光明日报出版社的办社宗旨与[[光明日报]]的办报宗旨相一致，以广大[[知识分子]]特别是中青年知识分子为主要读者对象，以高品位的[[知识]]读物和[[新闻]]纪实类作品为出书特色，建社18年来，出版了一大批优秀[[图书]]，取得了良好的[[社会]]效益和[[经济]]效益<ref>[https://www.jianshu.com/p/f1d3d7b5e80b 青年读物推荐]，简书，2019-12-22</ref>。

==内容简介==

彩陶文化是[[黄河]]古文明的重要组成部分，是中国古代文化的瑰宝。彩陶又称陶瓷绘画，是我国悠久的“国粹”——陶瓷艺术之中的艺术。

作者长期致力于甘青河湟地区古代艺术品研究，收藏以史前彩陶和西夏陶瓷器为主，兼及古陶瓷、古玉器、古铜器、古钱币、石器、藏传佛教古物等。本书精选了作者收藏的西部彩陶器珍品，精美的图片加以详细的介绍——名称、形状、尺寸、时代、特色、地位等，读来韵味醇厚。这些彩陶异品隐含着西部先民的信息，对探究那个时期社会生活的方方面面，有着难得的资料价值。

==作者介绍==

梁钦，[[河南]]嵩县人，1963年入伍 ，多年从事宣传工作。出版藏族民俗文化著作 《 江源藏俗录》。退休后，致力于甘青河湟地区古代艺术品收藏与研究。

==前言/序言==

西部彩陶异形器与稀见纹饰专题收藏 20 年

当我将一件一件藏品不断地摆上案头，逐一进行整理时，仿佛又与它们进行了一次心灵的真情对话。它们一个个似乎再次向我诉说着自己的身世，倾诉着饱经沧桑的历史。我也似乎在此时，才对它们有所了解，才对这些朋友感到更加熟悉而亲切。这数百件古陶的收藏虽然有前有后，但也只有此时，我才感到与它们相交之不易，才真正体会到何谓“白驹过隙”“似水流年”。几乎是转眼之间，我的这项收藏已过去 20 多年，而我也由一个[[壮年]]汉子变成白发苍苍的老人！

一、彩陶收藏，更多的是一种责任

当我将第一次收藏到的一个马厂小罐置于案头时，思绪很快又回到了 1984 年秋天的一个下午，因闲暇无事，便到西宁火车站附近的一个农贸市场去溜达。在一个马姓老人开的小铺里，看到几件上面画满各种彩纹的陶器。后经打问，方知这就是彩陶，这就是数千年前的古董。于是，我就购买了这只小罐，从此拥有了平生第一件彩陶藏品。大概在此后不久，便萌生了收藏的念头。

那时，在我国西部地区还没有[[古玩]]市场，就连古玩类书籍也很难买到，有关彩陶方面的书籍更是难觅。在许多人的思想中，甚至还没有“收藏”这个概念。于是，我就去向专家请教，去博物馆参观，去与那些为数不多的古玩商交朋友。与此同时，我还买了不少历史书籍，希望能从中找到有关彩陶介绍的文字。于是我知道了仰韶村、半山村、马厂塬；知道了安特生、裴文中、夏鼐。于是我对史前古陶有了一些初步认识，懂得了什么是仰韶文化，什么是马家窑文化，什么是青铜时代，什么叫马家窑、半山、马厂类型……我渐渐明白，那些画满彩纹的坛坛罐罐，原来是西部黄土高原上的“土特产”，是原始先民留下来的艺术杰作，是史前艺术的瑰宝。

与此同时，我也了解到了西部彩陶坎坷的历史、多舛的命运。

千百年来，生活在黄土地上的人们，由于思想深处盲目的[[信仰]]崇拜意识，对于墓葬里的东西讳莫如深。在他们看来，占有死人的东西，是要触怒鬼神的，不但会给自己带来晦气，而且还要殃及子孙，招致灾祸。因此，他们祖祖辈辈从来不去触动地下的彩陶。即使在耕作时偶尔翻出几件，也要将其打碎，深埋于田间地头，更没人想过拿这些东西去卖钱。

西部的彩陶，就这样在温暖干燥的黄土地下，一年一年地躺着。一千年过去了，两千年过去了，从来没人去打扰它们。但它们万万没有想到，到了 20 世纪

50 年代末期，厄运终于降临。而且，在其后的 20 多年间，又接连发生了两次大劫难。经过这三次大的浩劫，使这个延续了数千年的地下彩陶王国，这个五彩缤纷的地下彩陶世界，变得疮痍满目，几乎毁坏殆尽。

第一次大劫难发生在 20 世纪 50 年代末。在深翻[[土地]]、重整山河的运动中， 在千军万马齐上阵的浩大声势中，大型履带拖拉机轧过之后，距地表较浅的大型彩陶，几乎无一幸免地被轧成碎片。在村民高挥的铁锹和镢头之下，安安静静沉睡了几千年的坛坛罐罐，一个个被挖了出来，像一个个战俘，可怜巴巴地列队站立在田边地埂上。到收工的时候，在村民们哈哈的笑声中，它们被当作训练场上的靶子，一个个被石块打得粉碎。那嘭嘭叭叭的响声，似乎是

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]