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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''秦国夫人 参禅悟宗——计法真 '''<br><img src="https://p0.itc.cn/images01/20230222/20f98a07759e4254b3ea69f73195edae.jpeg " width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/644678398_120010127?scm=1102.xchannel:1478:110036.0.3.0~9010.70.0.0.0&spm=smpc.content.fd-link.7.1677332904140TGZ4CZe 圖片來自搜狐网]</small> |} '''秦国夫人 参禅悟宗——计法真''',计氏得到宗杲印可之后,更是精进不懈,参禅悟道,直至毕命 == 原文 == 秦国夫人,乃南宋初年出将入相魏国公张浚之母,姓计名法真,四川[[绵竹]]人。绍兴廿六年(1156)[[无疾而终]],后被追封为秦国夫人。 计法真出身书香之家,秉承父教,知书达礼,举止文静,心性宽和,不与人计较,既在少年,便得淑女之美誉。入适张家之后,天不作美,痛失夫君,张浚尚在襁褓。计法真身心痛彻,感悟到世之无常,人生之苦,遂归依佛门,参悟解脱之道。同时,随缘处事,持节抚孤,因势利导开化张浚。张浚登进士之后任官,既有政绩,又有军事才能,出为将,与岳飞、韩世忠齐名,并称南宋初年;三帅,屡建奇功。旋入朝为相,力主抗金。后封为魏国公,史家评论:;赵括房琯之亚流。 计法真在青年就归依佛门,常年素食,不进荤腥,早参晚拜不闲一日,持咒诵经亦未间断,如是数十年,深有所悟,缁衣俗人,深为敬重。是时,人称爱国和尚的宗杲住径山,闻秦国夫人修学佛道已有悟人,意欲勘验,便派高徒道谦,持书到长沙拜谒魏国公。魏国公遂将道谦引见。刚一见面,就机锋对峙,计氏便问:;径山和尚如何教人?道谦即答:;只教人看狗子无佛性和竹篦子话头。但只准看,不准思量,不得说话。 狗子无佛性,乃禅宗公案,亦称;赵州‘无’字。出自赵州从谂禅师语。僧问:;狗子还有佛性也无?赵州答云:;无。僧问:;上至诸佛,下至蝼蚁,皆有佛性,狗子为什么却无?赵州云:;为伊有业识在。僧又问:;狗子还有佛性也无?赵州答:;有。僧问:;既有,为什么入这皮袋里来?赵州答: ;知而故犯(《五灯会元》卷四)。竹篦子话头。《大慧语录·卷十六》载:妙喜(宗杲)室中,常问僧和子:;唤作竹篦(竹杖)则触,不唤作竹篦则背。不得下语,不得无话,不得思量,不得卜度,不得拂袖便行,一切总不得。 因为宗杲提倡的;看话禅 ,与当时流行的;文字禅和;默照禅不尽相同,甚至截然相反。所以,习惯于;文字禅的秦国夫人,听了道谦的回答之后,觉得非常新鲜而有趣。当晚便投入;看话禅的体验之中,果然别有情趣,另有一番感受。而且将体验写成一偈,嘱道谦转呈,其偈曰: 逐日看经文,如逢旧识人。 莫言频有碍,一举一回新。(《五灯会元》1354页) 宗杲一见,不禁会心一笑。计氏得到宗杲印可之后,更是精进不懈,参禅悟道,直至毕命。<ref>[https://www.xinjingjj.com/fxxw/70324.html 历代名人与佛教的故事]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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