檢視用信仰敹补多皱的人生(杨进荣) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''用信仰敹补多皱的人生'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18272892/pexels-photo-18272892.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《用信仰敹补多皱的人生》'''是[[中国]]当代作家杨进荣写的散文。

==作品欣赏==

===用信仰敹补多皱的人生===

多年登谒兴隆山卧虎寺。每一年，寺庙[[建设]]在不断复貌扩制，变化明显。

兴隆山寺庙多灾多难。宋元[[时代]]西夏等少数[[民族]]侵挠，明清回乱，民国西海固大[[地震]]……让一处宋时就有殿宇的灵山宝地，在一场场人为和天灾的浩劫中数毁屡建，古旧全失，资料被毁。东屯之地，一处应有显著传统[[文化]]符号的圣地，就这样段续存活在当地庶民的口口相传中，不能不说，这是旱码头上最为不该丢失的文化[[遗憾]]。

兴隆山卧虎寺2015年3月3日，被白银市道教协会正式批准为兴隆山道观，系该协会会员[[单位]]。

卧虎寺庄严落坐在刘家寨子乡的北面，老堡子山的寺湾中。湾底有一九二0年的一条震河，震河历经百年，遭受洪水无情冲涮，撕裂开的刘寨川有了说不清的荒凉与残缺。寺庙[[自然]]坐北朝南，大多殿宇呈子山午向，少数寺殿有乙山辛或辛山已坐向。宝寺整体坐落在豁口穴场之中，主山高耸接云，原山巅有宋时玉皇阁，后被元军用做靖、会、海、西吉四县的边堡、兵营、贮库，那条依南山攀援而建的车马道，几百年了，迹痕仍很[[明显]]。寺庙青龙山下有清末民初靖远县冯家园子，冯家人挖建的榨油房，三眼四洞，经百年前大地震，它们像被埋在北山一带永远咽不掉气的无数亡者，至今张着[[嘴巴]]，睁着圆眼，死不瞑目啊！右白虎山直走震河，沒有回首顾盼之意。寺湾，虽然身处干山枯岭之中，却不失阴阳合和之理。难怪人走了无数茬，总有追道崇善之人，用[[坚定]]的[[信念]]重新建设。堂清案阔，向山直赴胸怀。

登临兴隆宝山之巅，有老子接云仰天之感，获陈抟老祖天窟月窖之意。西沟塬[[凤凰]]展翅，唐李家塬平展如镜。远处的屈吴山靑峰插天，近处的月亮山余脉温馨裸舞。千山万壑之地，有一处灵山供走天涯的游子歇缓[[灵魂]]，荒凉偏僻之地，有一座宝山能让旅居在外的赤子心驰神往，实乃三生有幸，渊源很深。

修缮过宝山灵寺的人没有确切[[数字]]，他们的功德一定圣碑有述，案烛有知，生中有应，去中有来。

刘师老者，一位少小出过家，秉持道教教理[[宗旨]]一生的[[河南]]人，虽然迫于时势，流落刘家寨子，以夜间参道习武，白天订鞋打铁为生，素衣布鞋，不涉杂事，俗世中严苛自己的修行人，以坚韧不歇的毅力，参禅悟道，堪舆风水，沉入烟尘，只为一念，以至很多人都不知他高超的水平，直到古稀之年后，逐步被乡邻知晓。不搞迷信，不以神佛做为营生的手段，只在很善良的人前，梳理麻烦事情。德与天高，言精少语，行可垂范。他在解放后被拆毁的宝山旧墟上，每逢阴历正月初一，十五，一定爬过震河，前去烧香。

乔家二老太爷，那位孤身半生拉扯外孙女的贤者，以底的不能再底的[[姿态]]，对遇见的每一位人，不管长幼、男女、仕农工商……他都以十分谦躬的笑意和语气打召呼问候。老者几乎不识字，但他识道，消自身的孽，宽别人的过，谅别人的错，清平一生，不羡慕不嫉妒，法不二门，只记修行，北风雪天，在节假日，宝山废墟上有＂一总子＂烧香的人，就是他，乔二老太爷！

杨二老太爷，国民党时代，北庄周围人都称二掌柜得的人。与火计腊月碾场，睌上收工回家，都要让伙计用褡裢背点粮食度年荒。雪天雨地，一双草鞋，趟过震河，爬上元埫，在三十里开外的九龙山烧香参禅，当然本社社寺全力参与支持。

他们不会骂人，不会说脏话，更不会打枉言，只知道人就该这么活，事就该这么做，话就该这么说。庙存，我上山。庙毁，我拜谒。不说为什么，不怨命多舛，不去求什么。用信仰慰心，以精神为托。凡人中大写的人啊，我活了半生，还没有见过几个比这几位贤者做人处事更好的人。

如果不是心领神会，执念解脱，他们为何能活得这么通透洒脱？

形而上的相信俯拾皆是，形而下的笃定弥足珍贵。相信一阵子的人为数不少，毕生为一事专注乐行者凤毛麟角。急难乱求神佛的人多如牛毛，一直依神佛做一个真正是人的人不是太多。

我见过汗牛充栋的高大尚者，鲜遇在红尘三千丈的风雪月夜心灵与旷钟共鸣的简单者。道不深，在日常生活中。佛不远，在素日的光阴里。拜、背不能救你，信、行则能致远。

今天，大殿上梁，时序癸卯五月十五辰时。宝山上来了很多的香客信众，但穿行在山道上的人群中，我还看见了先逝的刘师、乔二太爷、杨二掌柜的，他们从山下爬上来，走的依旧那么心平气和，穿的依旧那么素朴自然，笑的依旧那么慈悲，他们有一个共同的心愿：心中有佛，灵山无我！

恢复建寺至今已快半个世纪，两村七社中有很多的热心人捐资献工，为了心灵的那份寄托！这些后来者中，北庄社的杨全军，更值得书写。刚奔花甲的他，发须花白，满脸褶皱，为后续建殿，他付出了无数心血。平素给他打电话，大多都在宝寺，铲除野草，平整寺院，插旗拉电，续香照看。……身为会长，责任不小。既要贯彻宗教政策，又要弘扬宗教精神。人借神功，神借人力，教化黎民，度己为人。以德立世，扶正压邪。

杨全军亮堂的[[人品]]和不断钻研[[学习]]的[[精神]]，爱山如家的经营[[理念]]，值得肯定和弘扬。凡事总要有人做，而把好事做好的人并不多见。他本人为了家庭放弃补习上学，夫妻俩侍奉老人，关爱姊妹，反正我是做不到，也学不来。多次和他聊天，他都不眼红发达了的三个兄弟，父亲车祸，他和老婆擦洗老[[父亲]]周身几年，这点没有几个人做的比他夫妻俩更好，也许是我孤陋寡闻吧？！

在兴隆宝山，我不只看见殿宇落坐在该有的[[地方]]，我还看见了那么多的佛都在我的身边，他们骂过我的刺激了我的上进；他们抵毁过我的迸发了我更要把书读透读精；他们当年瞧不起我的相逢一笑我则两忘；他们坑害过我的，是给我上了一课，让我走的更加从容不迫；他们欣赏我的，我当做鞭策，让我在十分困难的青春[[岁月]]，充满朝气的活了下来！阿弥陀佛，感谢今生相遇！感谢这么多的现实佛，让我用坚定的信仰，不知疲惫地一路奔波。

我的人生多难，上面皱纹很多，有信仰的线在，都能把它们缝合。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/70728148 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

杨进荣，曾用名绿云、罗巴、走天涯、西北星，陇上田园诗人，作家，中国传统文化的爱好者和乡土文化的资深研究者。

==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]