檢視死不旋踵的原始碼

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| style="background: #808000" align= center|'''<big>死不旋踵</big> '''
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| [[File:死不旋踵.jpg|缩略图|居中|300px|[https://uploads.5068.com/allimg/1801/142-1P10509324GS.jpg 原图链接][https://www.5068.com/gs/lishi/460714.html 来自 5068儿童网 的图片]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>sǐ bù xuán zhǒng</big> '''
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'''近义词'''	：

'''反义词'''	：

'''出  处'''	：《[[战国策]]》

'''体  裁'''	：[[成语]]
	
'''属  于'''	：褒义词
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'''死不旋踵'''是一个中国的汉语[[成语]]。拼音是sǐ bù xuán zhǒng，意思是比喻不畏艰险，坚决向前；亦比喻极短时间内即死去。出自《战国策·中山策》。

==原文==
[[武安君]]曰：“是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妬以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无畏臣，又无守备。故起所以得引兵深入，多倍城邑，发梁焚舟以专民，以掠于郊野，以足军食。当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。楚人自战其地，咸顾其家，各有散心，莫有斗志。是以能有功也。伊阙之战，韩孤顾魏，不欲先用其众。魏恃韩之锐，欲推以为锋。二军争便之力不同，是以臣得设疑兵，以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。皆计利形势，自然之理，何神之有哉 !今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼，以益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。主折节以下其臣，臣推礼以下死士。至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。以合伐之，赵必固守，挑其军战，必不肯出。围其国都，必不可克。攻其列城，必未可拔。掠其郊野，必无所得。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利。又病，未能行。”<ref>[https://shici.chazidian.com/shi62387/  战国策·中山策]，查字典</ref>
==译文==
武安君说：“当时楚王依仗他的国家大，不顾国政，大臣们居功自傲，嫉妒争功，阿谀谄媚之臣掌权，贤良的忠臣受到排挤而被疏远，百姓离心离德，护城河也不修浚，既无良臣，又无守备。所以我能够领兵深入楚国，占领了很多城邑，拆除桥梁，烧毁船只，绝其归路，来坚定百姓作战的决心，并在郊野各处寻找食物，来补充军粮。在这个时候，秦国的士兵，把军队当作自己的家，把将、帅当作自己的父母。没有经过约定，大家都很亲近;没有经过商量，大家都很信任。全军上下同心同德。抱着必死的决心，至死也不回头。相反，楚国人在自己的国家作战，都只关心自己的家，全军将士离心离德，没有斗志。所以，我才能够建立战功。在伊阙战役中，韩国势力孤单，等待魏国，不愿首先动用自己的军队。魏国依靠韩军精锐，想推韩军打头阵。韩、魏两军争利，不能同心协力，所以我有机会能够设置埋伏，来对付韩国的军队，并集中精锐，组织劲旅，出其不意，进攻魏国。魏国军队已经战败，韩国军队自然溃散。乘胜穷追败军。因此之故，我才能够建立战功。这都是由于谋划得当，利用形势，随机应便，符合自然的道理，哪有什么‘神奇’可言呢?现在秦国在长平打败了赵军，不在当时趁赵国畏惧而灭掉它，却有所顾虑，放弃了机会，让他们能够从事耕种，提高生产，增加积蓄;使孤儿能够养育，幼儿成长，以增加人口;并修缮兵器，以增强战斗力;增高城墙，修浚护城河，以巩固防守;国君放下架子，对臣下以礼相待;上级军官对士卒推心置腹，同甘共苦;至于对平原君赵胜这类人，都让他们的妻、妾到军营中，来为战士缝补衣裳。臣民一心，上下协办，如同[[越王勾践]]当初被困在会稽山上受辱，而后[[卧薪尝胆]]，励精图治一样。现在如果攻打赵国，赵国必定拼死坚定;如果向赵军挑战，他们必定不出战;包围其国都邯郸，必然不可能取胜;攻打赵国其它的城邑，必然不可能攻下;掠夺赵国的郊野，必然一无所获。我国对赵国出兵毫无战功，诸侯就会产生抗秦救赵之心，赵国一定会得到诸侯的援助，我只看到有攻打赵国的危害，还没有看到有利之处;再加上我有病，所以不能出征。”
==典故==
东[[汉桓帝]]的时候，司隶校尉[[李膺]]反对宦官专权，大学生们赞他为”天下模楷李之礼”。 当时，野王县令是[[张朔]]。张朔依仗深受[[汉桓帝]]信用的宦官、他哥哥张让的权势，横行霸道，贪婪残暴杀害怀孕妇女，受他欺凌的老百姓只好忍气吞声。

李膺到京都上任没有几天，就有人向他告发了张朔的严重罪行。李膺立即派公人去野王逮捕他归案。张朔听到这个消息后，知道李膺为官严厉，连夜逃到京都他哥哥的家里藏匿起来。公人虽然没有逮住张朔，但探听到他已逃至张让家里，便向李膺作了票报。李膺不畏强暴，亲自率领一批人，前往张让家里搜捕张朔。但找了很长时间，也没有发现他的踪迹。李膺命令再彻底搜查一次。最后，终于击破有夹道的墙壁，把张朔从里面抓了出来。平时神气活现的张让，只好眼睁睁地看着李膺把自己的弟弟逮走，李膺怕张让会搞什么花样，把张朔关进监狱后，抓紧时间审讯。

张朔在人证物证面前无法抵赖，只得一一招供。”李膺见罪证确凿，论律该死，立即将他斩首。 张让得知张朔被处决，马上到一向宠幸自己的桓帝那里去诉冤。

桓帝非常生气，下沼命李膺上殿亲自讯问这件事。 李膺跪拜后，桓帝立即责问他道：“你身为朝廷官员，为何不先请求就诛杀张朔?”李膺理直气壮地回答道：“从前，晋文公就在天子身边逮住卫成公，并将他押送到周的京城去，《春秋》肯定了他这种做法。《礼记》上 说，贵族犯了罪，按礼的规定虽说可以恕罪，但主管的官员也可以不这样做，孔丘在鲁国当掌握刑狱的司寇，上任七天就杀了犯乱政之罪的少正卯。今天臣到任已有十天，只担心办事不力而获罪，却没有想到犯的竟是办事大急太快的罪。好，臣已经知道自己的罪责。但即使把臣杀了，臣也不会旋转脚跟后退。不过请求陛下再留我五天，让我杀尽大奸大恶，然后罢了官下油锅，这才是我所希望的!”

桓帝听了，回过头来对张让说：“你弟弟是罪有应得，司隶校尉有什么罪过呢?”就这样，李膺没有受到皇帝的惩罚。

从此，他名声大振，宫中大小宦官都吓得缩头缩脑，连大气也不敢出，甚至也不走出宫门。桓帝对这种现象很奇怪，问这是怎么回事，宦官们一边叩头一边说： “我们是害怕李校尉!”
==视频==
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===死不旋踵===
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==参考资料==

[[Category:030 國學總論]]