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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''夏日听蝉'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/8526290/pexels-photo-8526290.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《夏日听蝉》'''是[[中国]]当代作家石榴人家写的散文。

==作品欣赏==

===夏日听蝉===

新麦归仓，初夏一场透雨之后，沉睡地下数年的蝉虫们悄然而出。而后，经历一番辛苦的蜕变，完成了华丽的转身，在各类树木的枝头，开始了他们的歌唱，此起彼伏，或急或缓，或明亮或嘶哑，像一场夏日的交响曲。

无所不在的蝉鸣，成为夏天的一个符号。听听蝉鸣，或在午后，或在星夜，或在风起，或在雨停，或正踌躇满志，或正黯然神伤，因之而来的感觉也不尽相同。有人在蝉声中听到了热情、愉悦和满满的正能量。唐朝诗人虞世南在《蝉》中写道：“垂餧饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”在他这里，蝉朝饮清露，居高临下，放声高唱，悦耳动听，一派高洁优雅。宋代著名诗人辛弃疾在《西江月.夜行黄沙道中》描述：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”鸣蝉和惊鹊、蛙鸣共同构成了一幅欢乐而温馨的丰年场景。清人袁枚在《所见》里，描绘了充满童趣的生活画面和优美和平的田园风光，“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这样美好的日子，怎么能离开蝉这个夏日的主角！

也有人从蝉鸣中听到了失落、寂寞和凄凉。同样在唐朝，年少成名的骆宾王遭遇变故，身陷囹圄。在牢内，他听到墙外秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，感觉凄切悲凉超过先前所闻，于是触景生情，写下了著名的《狱中咏蝉》：“西陆（秋天的意思）蝉声唱，南冠（囚徒的意思）客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”以蝉比兴，以蝉喻己，表达了诗人品行高洁却时运不济、报国无门的哀怨悲伤之情。另一位大诗人李商隐生活在江河日下、动荡不安的晚唐前期，一生郁郁不得志，在他听到的的蝉声里，更是弥漫着幽怨、悲怆的情绪。他在《蝉》一诗中写道：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故国芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”蝉在高树上难以饱腹，徒劳悲鸣，无人喝彩、无人同情;人在江湖官职卑微，飘忽不定，家园荒芜，家徒四壁。此情此景，如难兄难弟，情何以堪！

人们从蝉鸣中听到了不同的感受，其实感受到的就是自己的心绪。生物学意义上的蝉鸣，是雄蝉为“求偶”而发出的声音，类似雄性孔雀开屏的效果。雌蝉却永远是静默的听众，不会有自己的歌声。所以，只有安静的雌蝉才真正听懂这场夏日的歌会，并从中找到自己的真爱。当然，这也不妨碍充满感情、善于思考的人们从蝉鸣中感受到不一样的人生。

年复一年，[[可爱]]的蝉们总是[[如期而至]]，尽管它们的寿命只有短短的两个多月，却是炎炎夏日里我们最熟悉的陪伴。在它们的歌声里，我们可以回到过去，与先人们同[[欢乐]]、共伤悲。而今恰逢盛世，我们听蝉，感受更多的是[[蝉声]]里的[[激情]]、[[愉悦]]和[[美好]]。

时至今日，蝉们的生存却[[遭遇]]最大的危机。现在的人们更看重它们的[[营养]]功能，恨不得把它们一网打尽，通通变为盘中[[美食]]。蝉其实是够聪明了，总是选择在[[黑夜]][[破土而出]]，小心翼翼地躲避着包括人在内的各种[[天敌]]。可它们再聪明，一旦[[成为]]人们[[美食]]的目标，所谓的黑夜将不复存在，破土而出后，等待它们的不是大树，而是人们[[贪婪]]的双手。能够侥幸逃脱人们的扑杀，完成华丽的[[蜕变]]，然后登枝高歌，正变得越来越[[困难]]。

无论城市和乡村，夏日的蝉鸣正变得稀疏而[[遥远]]。人们真的要嘴下留情了，让更多的蝉们能够自由成长，有放声高歌的机会。不然，若干年之后，我们的夏天可能只有如火的[[骄阳]]、静默的高树和寂寞的我们，那曾经带给我们欢乐或忧伤的蝉声已经远去，只能在古人的[[诗篇]]里找寻。

<ref>[https://www.sanwenzx.com/index.html 散文在线网]</ref>

==作者简介==

石榴人家，散文在线网签约作家。

==参考资料==

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]