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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''净空了内心,丢掉了痛苦 '''<br><img src="https://image.16pic.com/00/29/44/16pic_2944545_s.jpg?imageView2/0/format/png " width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_109.html 圖片來自六图网]</small> |} '''净空了内心,丢掉了痛苦''',得到不以为喜,失去不以为忧,冬天不觉得冷,夏天不觉得热,如此还会有什么忧愁呢 == 原文 == 有位哲人说过,人生即是[[痛苦]]的总和。身体的[[辛劳]]、口腹的不足、年华的流逝、亲人的[[离散]],想甩的甩不开,想留的留不住,这些都会让我们感到痛苦。 痛苦是常事,那么如何面对痛苦,也就成了我们人生的常务。对于痛苦,南怀瑾大师曾有过这样的论述: 禅宗经常用一句话,放下,就是丢掉了。做了好事马上须要丢掉,这是菩萨道;相反的,有痛苦的事情,也是要丢掉。有些人说,好事我可以丢掉,就是痛苦丢不掉啊! 实际上,好事跟痛苦是一体的两面而已,一个是手背,一个是手心。假使说,好事他能够真丢掉的话,痛苦也一样可以丢掉。 禅学说人生愁苦,所谓“三千烦恼丝,一丝更胜一丝”。在我们的人生中,有着这样那样的痛苦缠绕着我们,让我们不得安宁,无法体味人生的乐趣。《正法念经》上说人生有十六大苦,这种种的苦痛让人烦恼不已,然而如果我们仔细思量一下就不难发现,这些所谓的烦恼其根源其实都在我们内心。 譬如说“出胎”之苦,这是很令一些女性烦恼的。然而当胎儿降生,她们不是又能享受到初为人母的喜悦了吗?由此可见,人生的苦痛自然是存在的,但苦痛之所以成为苦痛,之所以会给我们的人生带来烦恼,根源还在于人那颗放不下苦痛的心。 再譬如说“遣求营作”之苦,这是我们人生很多烦恼的所在,想要的东西得不到,苦苦去追求又会给生活带来很多负担,这自然是很让人烦恼的。然而换个角度去考虑,如果不是内心那放不下的欲望,以一种得之我幸不得我命的心态去对待欲望,那这份苦恼不就化于无形了吗?所以说“万千痛苦皆由己”,丢掉痛苦自然就能觅得轻松人生。 曾经有人问洞岩法师:“弥勒为何总是开口笑?” “因为弥勒没有难过的理由啊!”洞岩法师回答说。 “弥勒为什么没有难过的理由?”那人又问。 洞岩法师回答说:“得到不以为喜,失去不以为忧,冬天不觉得冷,夏天不觉得热,如此还会有什么忧愁呢?”人人都想没有痛苦,那么就应该学弥勒一样,不要任由外物来羁绊内心。如果内心不因外物而喜悦,自然也就不会因为外物而陷入痛苦当中了。 人生总是在快乐与痛苦当中循环,而学禅悟佛的目的就是摆脱这种痛苦。南怀瑾大师告诉我们,就在内心的净空。 世事往往不是一个人所能操控的,情况好时不能没有警觉心、危机感,情况坏时又不能过于悲伤,让痛苦成为人生的主题。<ref>[https://www.zhongfox.com/fo/detail_17739.html 净空了内心,丢掉了痛苦]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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