檢視伟大的代码的原始碼

[[File:伟大的代码.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/3942/03754b003ec2c24cf9_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E4%BB%A3%E7%A0%81&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''伟大的代码'''》作者: （加）弗莱，出版社: [[北京大学]]出版社，副标题: 圣经与文学，译者: 郝振益 等，出版年: 1998-1-1。

[[宗教]]是人类社会发展进程中的特殊的文化现象，是人类传统文化<ref>[https://www.renrendoc.com/paper/89314651.html 第五章 种族 民族 民俗]，人人文库，2020-07-11</ref>的重要组成部分，它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。广义上讲，宗教本身是一种以信仰为核心的文化，同时又是整个社会文化<ref>[http://www.gaosan.com/gaokao/275717.html 文化的社会作用]，高三网，2020-04-26</ref>的组成部分。

==原文摘录==

……于是，知道一个神或神灵的名字可能使知者获得了某种对它的支配能力；在为人或地点取名时使用双关语和通俗的词形变化又影响着被命名的人或物的性格。武士开始战斗总要先说一些自夸强大的话。自夸是神仙们最讨厌的事，因为他们一致认为人有可能通过他所说的话获得他显然想要的能力。誓约，包括作为许多民间故事开头的轻率地誓言，是不可违反的，就像耶弗他所说：“我已向[[耶和华]]开口许愿，不能挽回。”（《士师记》11:35）这些誓言表达了通过说出的话语而释放出的准物质能的意义。当在宗教仪式上朗诵神圣的神话故事时，譬如，就像在新年朗诵巴比伦的创世神话《埃奴玛·埃立希》一样，某种具有魔力的能在明显地释放出来。如果说当时有人认为那是在鼓励自然的周期继续轮转到下一年，也许过于概念化，但是，凡是在主体与客体没有明显地分开、而又存在着对主客双方都共有的能的形式的地方，有限制地、连贯地用[[词语]]来表达可能对自然的规律产生影响。

==目录==

中译本序

导论

第一编 词的序列

第一章 语言

第二章 [[神话]]

第三章 隐喻

第四章 类型学

第二编 类型的序列

第五章 类型学

——启示的若干阶段

第六章 隐喻

——意象

第七章 神话（2）

——叙事

第八章 [[语言]]（2）

——修辞

==视频==
===<center> 伟大的代码 相关视频</center>===
<center>信仰需要正确的认知</center>
<center>{{#iDisplay:j01871l8sb5|560|390|qq}}</center>

<center>人类社会有两个难题，正确的信仰和盲目的迷从</center>
<center>{{#iDisplay:g3044t94n0e|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]