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三国诗词沮授之死原文及赏析
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[[File:Jvshou.jpg|thumb|350px|right|[https://tse1-mm.cn.bing.net/th/id/R-C.a4b845c85d165d8556ba1fa9b65131c8?rik=bNaswGtYVtLspA&riu=http%3a%2f%2fpic36.nipic.com%2f20131205%2f15202643_201223718176_2.jpg&ehk=1Ok3gFgf%2bfecwdbXNrOz0%2bdus29xQ3KijSZ4QhI%2fEig%3d&risl=&pid=ImgRaw&r=0 原图链接][https://cn.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=pLhFyF0W&id=20504E020EBCD3588816A4ECD256586BC0ACD66C&thid=OIP.pLhFyF0WXYVWuh-ptlExyAHaFj&mediaurl=https%3A%2F%2Ftse1-mm.cn.bing.net%2Fth%2Fid%2FR-C.a4b845c85d165d8556ba1fa9b65131c8%3Frik%3DbNaswGtYVtLspA%26riu%3Dhttp%253a%252f%252fpic36.nipic.com%252f20131205%252f15202643_201223718176_2.jpg%26ehk%3D1Ok3gFgf%252bfecwdbXNrOz0%252bdus29xQ3KijSZ4QhI%252fEig%253d%26risl%3D%26pid%3DImgRaw%26r%3D0&exph=768&expw=1024&q=%e6%90%9c%e7%8b%90%e7%bd%91%e4%b8%89%e5%9b%bd%e9%a3%8e%e6%99%af&simid=608019433387591266&form=IRPRST&ck=43E7DDE46367440D4241B714310A69F5&selectedindex=113&ajaxhist=0&ajaxserp=0&vt=0&sim=11 图片来自搜狐网]]]'''三国诗词沮授之死''',河北多名士①,忠贞推沮君; 凝眸知阵法②,[[仰面识天文]]; [[至死心如铁]],临危气似云③。 曹公钦义烈④,特与建孤坟⑤。 == 【释词】 == ①河北多名士:东汉冀州刺史部辖有魏郡、巨鹿、常山、中山、信都、清河六郡,东汉末治所邺县(今河北临漳西南)。沮授广平人,广平后属魏郡。田丰巨鹿人,审配魏郡人。史称河北豪杰。 ②凝眸(mou):眼神集中,目不转睛地注视。李商隐《闻歌》:“敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。” ③气似云:即浩然之气。明·杨继盛《临刑》:“浩气还太虚,丹心照万古。”太虚:云天。 ④钦:敬重。 ⑤特:特地。 三国诗词《沮授之死》原文及赏析 == 【赏析】 == 沮授在《三国演义》中是一个过场人物形象,仅在小说情节中出现过三次。他作为袁绍的谋臣,在官渡之战期间,一而再,再而三地向袁绍进谏,都遭到了袁绍的拒绝,几乎还因此招致杀害。袁绍监禁了他,他在乱军中不能逃走,被曹操俘获。 沮授是谋臣,他向袁绍进谏,不值得特地夸赞。但为什么小说家偏偏对这样一个过场人物,设置一首五言律诗彰明呢?这就显示了小说家创作思想,处处歌颂封建社会的诤臣、忠臣,这在《三国演义》中表现得很突出。不论是哪个豪强集团的人,只要忠臣,甚至为此死节,都歌颂之,像东汉的朝臣伍孚、吕布的谋臣陈宫和许客三人等。 沮授的忠贞集中体现在两个细节上:夜观天象;盗马归袁。沮授被袁绍拘禁在军中,夜观天象,发现有敌兵劫掠征兆,乃连夜求见袁绍进言。袁绍非但不听,反而怒斥他:“汝乃得罪之人,何敢妄言惑众!”沮授身陷囹圄,不顾个人安危,一心为袁绍政治集团的利益考虑,忠言进谏,可谓忠臣。当他被曹操俘获,曹操闻其有才略,不忍杀之,留在军中。尽管曹操厚待他,但他仍然不忘旧主,盗马归袁。可谓忠到了愚忠的程度,不辨贤明,不识大局,结果枉送了性命。 曹操是封建社会的政治家,独裁者。他不允许有任何不忠于他的人存在,对那些不忠于他的人杀之勿论。他把沮授杀了。沮授“至死心如铁,临危气似云”。因此,曹操看到“授至死神色不变”,叹曰:“吾误杀忠义之士也!”命人修墓建坟,厚葬沮授,还题写墓碑:“忠烈沮君之墓”。这并不完全出于“曹公钦义烈”,而是曹操善于权变,此举既让袁绍部下看到自己的大度,爱才,仁义;又无言中鼓励自己的部下,效法忠君。历代封建统治者都十分重视提倡忠,自董仲舒使封建道德伦理原则“忠”具有了永恒的神圣性,突出了它只适合君臣关系的专一性,忠君便成为封建士大夫惟一的价值选择,以至推到了愚忠的地步。只不过曹操权术高明,杀死了不忠于他的人,还能利用其忠君的亡灵去感染人、影响人、教育人,其政治家的手段高超,从中可窥见一斑。<ref>[https://www.vrrw.net/wx/36387.html 三国诗词沮授之死原文及赏析]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:810 文学总论]] [[Category:800 语言学总论]]
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