求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

陸游《劍門道中遇微雨》賞析原文與詩歌鑑賞檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

陸游

劍門道中遇微雨》作於孝宗乾道八年(1172)冬。作者本年正月應四川宣撫使王炎之聘赴南鄭(今陝西漢中)任幹辦公事兼檢法官,參預軍事機密。是冬調任成都府路安撫使范成大幕任參議官,詩為途經劍門山作。陸游此行是從國防前線到後方大都會,是去危就安、去勞就逸,然而並不合其心愿,故有失落情緒,俱見此詩。[1]

原文

衣上征塵雜酒痕,

遠遊無處不銷魂。

此身合是詩人未?

細雨騎驢入劍門。

賞析

前二寫途中落魄況味。赴任途中,風塵僕僕,人的領口是黑的,胸口有酒漬——長途跋涉的辛苦全反映在久未換洗的外套上。「銷魂」換言之即狼狽,表面上是扣題面「遇微雨」來的——即杜牧所謂「路上行人慾斷魂」。說「遠遊無處不」雲者,意謂縱使無雨也銷魂——骨子反映着此次調動從內心深處給詩人造成的失望。

接下來該是發牢騷,卻沒有。後二自我調侃道「我今生命中注定是個詩人麼?」何以言之,答案在最後一句——「細雨騎驢入劍門」。一則唐詩人鄭綮答人索句,謂「詩思在灞橋風雪中驢子背上,此處哪得有詩」,蓋唐代詩人(如孟浩然、李賀、賈島等)多有山程水驛中驢背敲詩的經驗,故成為名言;再則,「自古詩人多入蜀」,李白是蜀人,杜甫、高適、岑參、元白、李商隱、韋莊皆有入蜀之行,而杜甫就是從劍門山走過來的。所以從「騎驢」「入蜀」兩重意義上看來都合該是詩人了。

很多人夢想作詩人而作不成,而以英雄、戰士自我期許的陸游,卻偏偏只有作詩人的命。幸乎不幸乎?唯有天知。全詩通過自嘲的口吻,表現了一位愛國者失意的思想感情。作品意蘊是複雜的,文化內涵是豐富的。唐人絕句無此種風味。

參考文獻