趕路去野人家喝茶(周蓉)檢視原始碼討論檢視歷史
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《趕路去野人家喝茶》是中國當代作家周蓉寫的散文。
作品欣賞
趕路去野人家喝茶
還是前幾天的事了，我和二十多年的女友阿渝約到去了一趟眉山的茶莊〖如是梨宿〗，離成都一百多公里。能讓我們駕車跑這麼遠的地，喝個茶，是不是奢侈了些，對於一個不了解成都習俗和生活方式的人來說着實是有點不可思議。但對於我和阿渝來說，在成都生活了二十多年，也算得上半個成都人了，這樣突兀的選擇已經是家常便飯了，無可厚非的事。
那天的起因也非常簡單，和她一起喝茶的時日也已有小半年的時間了，記得還是今年元旦那天我們兩個女人也算是瘋狂了一把，硬是把一個傳統的團圓的節日過成了浪漫的單身女人節。那種一邊放着高分貝音響節奏奔跑在山路上，一邊時不時的來個急剎車，整個山頂被互放出的荷爾蒙渲染得樂此不疲，更何況我們是人，是女人，在城市呆久了偶爾出來野一下，着着實實的狂野了一盤，比起當下的一個時尚新詞躺平，那還是要前衛一點點，至少我們是立着在走的嘛，嗯。
由於過於真實，過於興奮，我們倆在這近半年裡誰也不輕易提起那天的興奮程度，畢竟各有各的家頭事，各有各的文案要寫，各有各的情緒排序的先後，一時半會的我們暫時的失去了聯繫。
突然這天她打了兩個未接電話，我打掃完衛生才看到，一想，她肯定是今天有時間了，我趕忙諮詢了木先生，一個做茶莊生意的老闆，也是一個木匠藝術師，他推薦給我一個叫〖如是梨宿〗的地，從他發來的圖片看，相當有調調，遍山遍野的梨樹，山水環繞，林蔭秘道間木質房屋錯落有致的凌亂而美，可喝功夫茶，可吃竹筒飯，關鍵還有鮮花滿園落地，如春的感覺。唯一就是遠了點。但我們要的就是這份衝動與激情，驅車前往，我也沒忘記帶上我的自拍杆，哦。
又也許還有一個因素，眉山是蘇東坡的古居。一路上仿佛我們都可以與這位古人相伴相行，當然遠不止這些。
我坐在副駕座位上，我有相當的時間空間去思考一些問題，走在這條去眉山的路上，當然應該想到的是蘇東坡，又一想，蘇東坡姓蘇在杭州呆過，那他知不知道蘇小小呢。這也緣起前不久和文友談起過杭州蘇小小的悲情故事，由於敬畏和憐憫之心，才突然想到這個事。
蘇小小南朝時期著名的歌伎才女，美貌如花，俠骨柔情，常坐油壁車外游，歷代文人多有傳頌文字作證。比如唐朝的白居易、李賀，明朝的張岱，近現代的曹聚仁、余秋雨，都曾寫過關於蘇小小的詩文，甚至不少文學家認為蘇小小就是「中國版的茶花女」。
她自小能書善詩，文才橫溢，雖身為歌伎，卻很知自愛，不隨波逐流。一日，小小沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一見鍾情，結成良緣。就因男方父母反對，最終以悲劇結束。
後又與書生鮑仁邂逅，並為其貧困遭遇，慷慨解囊，資助他上京赴試。期間蘇小小受人陷害入獄，身染重病，臨終前，向身邊侍候的人囑咐道：「我別無所求，只願死後埋骨西泠。」應試登第的鮑仁後來遵照蘇小小「埋骨西泠」的遺願，就出資在西泠橋畔擇地造墓，墓前立一石碑，上題「錢塘蘇小小之墓」，羽化升天時她才二十八歲。生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水是蘇小小的遺願，西泠橋畔的埋香之所，也就了卻了佳人遺願。
如此傳奇的女子為西湖山水增色不少。我在想，當年因治朝觀點不同，自請外任，出任杭州通判的蘇東坡，雖已離南齊幾百年之久，他的才華與浪漫趣味，不可能不對蘇小小的故事有所耳聞，甚至不排除在茶餘飯後的文人圈裡閒聊過，敬畏過，感動過。
畢竟他也是非常懂得風月之情的大文豪，他喜歡交友，害怕寂寞。他喜歡聊天，在黃州期間一大早就要出去找人聊天，聊到天昏地暗，別人聊不下去了，他就讓人講鬼故事，或者是隨便說說。他交朋友從來不看地位，他只在乎趣味。無論是達官顯貴文學青年和尚道人，還是山村野夫引車賣漿，都可交朋友。他說自己「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不是好人」。我還是三年前去過他的三蘇祠，去過他的書房，那時沒有這樣強烈的心思，去仔細思考過，後來又讀了大量關於他的文字，今天自然好奇心提了起來。
想到這裡，我轉過身來突然問阿渝：你覺得蘇東坡更適合朝廷做官呢，還是更適合在江湖呢？
渝：你說的江湖是什麼，是詩歌江湖，還是武俠江湖，還是其它什麼江湖。
其實吧，我想到的江湖好像不要因為吃穿等問題引申而出來的另一個問題。它應該是純精神層面的一個概念。
有人說：有人存在的地方就是江湖，或者遠離朝廷與統治階層的民間，或隱居。
這幾種解釋中最適合蘇東坡的就是隱居，因為他有太多理由離開那種不適宜他呆的地方了。
雖然我們已過了眉山縣城，但他的三蘇祠早已空去了千年之久的靈光仍就在眉山的上空漂蕩，此刻，我有意望了望天空，已致我的敬畏之心，畢竟，我更多惦記着的是他的雪堂，在黃州。
我記得他的〖雪堂記〗散文前幾句：「蘇子得廢圃於東坡之脅，築而垣之，作堂焉，號其正曰雪堂。堂以大雪中為之，因繪雪於四壁之間，無容隙也。」
蘇東坡在雪堂建成後於四壁繪雪，表明個人志趣高潔，然而「烏台詩案」使他心有餘悸。這多麼有趣的大作，多麼有意思的繪畫之屋，在某種程度上講，這也是另一種形式的隱居獨處。
每次我讀他的文字和故事的時候，總是都不經意間的會淚流滿面，因為，我太想活在他的時代，太想為他端茶遞水，感染他的氣息。
宋朝的江湖很大，朝堂也很大，可常常掛在先生嘴上的仍就是滿肚子的不合時宜。
我的思緒並非我此時的刻意，阿渝看出了我的心思，就有意放緩了速度，並把音樂調到了古箏純音樂，我覺得整個車內空間環繞着宋代的氣味。不由自主的問自己，難道我的江湖就是這些山山水水的嗎，充其量再多了一道茶而已。
對於茶，東坡先生說：「酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。」
嘿嘿，多麼有趣的詞，多麼有趣的野人家。難道我和陳渝趕路一百多公里，不就是去問野人家嗎。
是不是多多少少的有了些默契，這種選擇本就有點無意識中的有意識，一個現代人總是惦記着一個身子骨早已化升為雲的古代人，但他那有趣的靈魂和曠世之才早已經刻在了我血液里。
我們已登上了山頂，選了一個臨水的邊上，陳渝：老闆上綠茶。
不一會功夫，茶和茶點都上齊。
要說這茶文化，得先從古代人說起，得先從詩歌說起，我想到的還是東坡先生的詩：「寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。」
雖然寒食節早已過去，春也過去，而此時，我們也試着新茶，試着這不經意的微微細雨。[1]
作者簡介
周蓉，先後畢業於鄭州大學、四川大學。現居成都。