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事實揭露 揭密真相
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來自 孔夫子舊書網 的圖片

行使治理權,神律主義者(服從神統治的人)這便是所謂的「文化指令」,授權給人將世上一切的架構都帶到基督的主權之下,粉碎所有抵擋神的力量。改革宗人士持相似的觀點,但他們並不主張將舊約的律法建立在今日社會中,並沒有「治理這地」一詞。

當今世界各年齡段的基督徒有21.8億[1],幾乎占據全球估計總人口70億的1/3,基督信仰仍然獲世界上最多人的信奉[2]

簡介

創1:28的「治理」一詞之字根未「揉捏」或「踏踩」,意即耕種土地,使民族得以繁衍。亞當要管理土地和其上的土產,這樣才能維持人的生命,使人得以遍滿地面。亞當便是在這種情形下受命修理看護伊甸園(創2:15)的。顯然若他不盡職地修理看守園子的話,將會使園子陷於極度的混亂之中。

基督教

基督教是世界上使用最廣泛的宗教,擁有超過20億的信徒。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生,生命,死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時,許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分,例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節:從安提阿的教會聚集起首,他們被稱為基督徒;及後,希律亞基帕曾對保羅表示,「保羅少許的說話,便叫亞基帕作基督徒嗎!」。《彼得前書》里,彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起,也指出「基督徒受苦,不是羞恥,而是榮耀上帝的事」。在保羅傳教時代,基督徒較常以「聖徒」自稱。聖經《馬太福音》第28章第19-20節提到耶穌給基督徒的大使命,「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父、子、聖靈的名、給他們施洗。〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」

視頻

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教會增長的秘訣—從舊約歷史說起 第1講1
《舊約的人仰望基督》下集

參考文獻