聊齋志異·僧孽檢視原始碼討論檢視歷史
聊齋志異·僧孽出自《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋，是蒲松齡的書屋名；誌異，有記錄奇異事件的意思。 [1]
原文
張姓暴卒，隨鬼使去[1]，見冥王[2]。王稽簿[3]，怒鬼使悞捉，責令送歸。張下，私浼鬼使，求觀冥獄[4]。鬼導歷九幽[5]，刀山、劍樹，一一指點。末至一處，有一僧扎股穿繩而倒懸之，號痛欲絕。近視，則其兄也。張見之驚哀，問：「何罪至此?」鬼曰：「是為僧[6]，廣募金錢，悉供淫賭，故罰之。欲脫此厄，須其自懺[7]。」張既蘇，疑兄已死。時其兄居興福寺[8]， 因往探之。入門，便聞其號痛聲。入室，見瘡生股間，膿血崩潰，掛足壁上，宛冥司倒懸狀。駭問其故。曰：「掛之稍可，不則痛徹心腑。」張因告以所見。僧大駭，乃戒葷酒，虔誦經咒。半月尋愈。遂為戒僧[9]。
異史氏曰：「鬼獄渺茫，惡人每以自解;而不知昭昭之禍[10]，即冥冥之罰也。可勿懼哉!」
譯文
有一個姓張的人，突然死了，跟着鬼使去見閻王。閻王拿生死簿一查，訓斥鬼使捉錯了人，命令將他送回去。姓張的下了閻王殿，私下托請鬼使，請求他帶自己在陰曹地府參觀參觀。鬼使領他游遍了九層地獄，刀山、劍樹都一一指給他看。最後到了一處，見有一個僧人被繩子穿過大腿倒掛在那裡，痛得直喊要死。走近一看，竟是他哥哥。姓張的見了很是害怕，問鬼使：「犯了什麼罪能到這個地步?」鬼使說：「這個和尚，到處募捐錢財，供他嫖賭，因此罰他。要想擺脫此罪，必須改過自新。」
姓張的甦醒過來後，懷疑他哥哥已經死了。當時他的哥哥就在興福寺，因此便去那探個究竟。進門，便聽到有人喊痛的聲音。進屋一看，見哥哥大腿上生瘡，膿血漬流，身子倒掛在牆上，就像在陰曹看到的一樣。他驚問這是怎麼回事，哥哥說：「掛着還可以忍受，不然就痛徹心肺。」姓張的告訴哥哥他在陰曹所見的一切，他哥哥當真才害怕。從此，他戒酒、戒賭、戒嫖，虔誠地誦讀經文。過了半月，身體才好了。此後，他就成了一個戒僧。
異史氏說：神鬼地獄的渺茫，這是惡人為惡後用以自我排解的託辭。殊不知陽世的惡行，在陰間都有懲罰。難道不足以畏懼嗎!
注釋
[1]鬼使：佛教所說的受閻羅役使、到陽世追攝罪人的鬼卒。 [2]冥王：閻王 [3]稽簿：檢核簿籍。簿：指迷信傳說中陰曹掌管的生死簿。 [4]冥獄： 陰間的牢獄，即地獄。佛經記載，閻羅主管八寒八熱地獄，又有十八地獄之 說。獄中有刀山、劍樹、炎火、寒冰等種種刑罰。 [5]九幽：猶言九泉之下， 指迷信所說地層極深處囚禁鬼魂的地方。 [6]是為僧：這個身為僧的人。是， 此。 [7]懺：懺悔，佛教名詞。仰教徒念經拜佛，發露自己的過錯，表示悔悟， 以求寬容，叫懺。佛教規定，教徒隔半月舉行一次誦戎，給犯戒者以悔過機 會。後逐漸成為專以脫罪祈福為目的的宗教行為。 [8]興福寺：據乾隆《淄川縣誌》卷二：縣西三十里冶頭店有興福寺。冶 頭店，今為淄博市淄川區冶頭村。 [9]戒僧：即戒行僧。見《長清僧》注。 [10]昭昭：指陽世。冥冥：指陰曹。
賞析、寓意
《僧孽》使用荒誕的寫作手法，設置了陰間這一虛空的場景，誇張的描寫了舊時侯的因果報應。故事所指甚小，寓意很大，告訴我們為惡則上天不容，應該改過前愆，一心向善，才能活出意義。 《僧孽》這個故事在今天讀來，不免荒誕無稽，地獄是不存在，自然不能懲罰在塵世作惡的人。但惡有惡報，作惡的人，冥冥中自會受到懲罰，這是告訴人們不要心安理得得做壞事，要多做好事，不然就會向張生的哥哥一樣，因為犯下的過錯收到懲罰。[2]
作者簡介
蒲松齡(1640～1715)清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川(今山東淄博)人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，書香世家，但功名不顯。父蒲棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。 蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結「郢中詩社」。後家貧，應邀到李希梅家讀書。31～32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、人民的痛苦，他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閒暇自娛的生活。一生熱衷科舉，卻不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。
加之自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷;雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種;戲曲3種，通俗俚曲14種。今人搜集編定為《蒲松齡集》。[3]
==參考資料==