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約翰密傳（英語：Apocryphon of John）是帶有基督教色彩，成書於二世紀關於秘密教導的諾斯底主義（靈知主義）的有兩個不同版本的作品。此書的開首如此寫：「這是救主的教訓，是奧秘的啟示，也是隱藏在靜寂中的事；他教導他的門徒約翰的這些事也是如此。」約翰在此書中隨即被稱為「西庇太的兒子，雅各的兄弟約翰」。其中的一個版本被認為是原版，而另一份則被認為是增修版。雖然兩個版本的主題相同，但較晚的版本被重寫以致兩個版本的《約翰密傳》中只有很少的字眼和語句是相同的。

受難節是紀念耶穌受難的節日。據《聖經·新約全書》：耶穌於復活節前三天被釘在十字架而死。這天在猶太教的安息日前一天，因此規定復活節前二天星期五為受難節。基督教多數教派都紀念這一節日。

基督教

基督教是世界上使用最廣泛的宗教，擁有超過20億的信徒。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生，生命，死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時，許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》里，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。在保羅傳教時代，基督徒較常以「聖徒」自稱。聖經《馬太福音》第28章第19-20節提到耶穌給基督徒的大使命，「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父、子、聖靈的名、給他們施洗。〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」

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