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| 燈舞 |
燈舞是歷史悠久的中國民間舞。主要在元宵節表演，至少已有1000多年的歷史。燈舞源於燈節，是燈的製作工藝發展到一定水平，以彩燈作道具的舞蹈形式，因燈的造型不同而有各種名稱，其表演以南方見長。明、清兩代己盛行燈舞，清代文獻中記載比較多。燈舞主要在夜晚表演，彩燈照耀中燈、人相映情趣盎然，或通過彩燈形成不同的隊形、圖案，或擺成「吉祥」「天下太平」等字樣，或在變化與穿插中表現各種意境。
2008年6月，浙江青田福建莆田、江西省吉安縣、廣東省深圳市、安徽省東至縣、河南省博愛縣聯合申報的燈舞 （青田魚燈舞、莆田九鯉燈舞、鯉魚燈舞、沙頭角魚燈舞、東至花燈舞、蘇家作龍鳳燈舞）經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
基本內容
中文名稱：燈舞
非遺級別：國家級
遺產編號：Ⅲ-45
批准時間：2008年6月7日
申報地區：青田莆田吉安深圳東至博愛
遺產類別：傳統舞蹈
歷史淵源
表演中見燈不見人，圖案有動、有靜，又有高低不同多種層次的變化，神秘奧妙，引人入勝。舞燈以群舞居多，燈的造型有動物、花卉及象徵吉祥的器物等。表演中舞者可一人一燈乃至多人同舞一燈，可分為持燈、提燈、舉燈而舞等多種表演形式。龍燈、鯉魚燈是燈舞中比較精彩的形式，「鯉魚跳龍門」表現魚龍變化的民間傳說。龍燈也稱火龍，從龍頭、龍身到龍尾可多至二十幾節，每節燃點蠟燭，一人舉珠戲弄。其表演有「戲珠」「穿浪」「金龍蟠玉柱」等內容，進行中群眾多燃點煙火、花炮助興，氣氛熱烈。
至清代，燈舞己發展到較高的水平，並有一定的表演程式和名目。《檐曝雜記》記載：乾隆年間燈節時，北京西廠為皇帝駕臨觀賞的燈舞表演者有三千人之眾，舞者各執彩燈口唱「太平歌」循環起舞，變換隊形，依次排成太、平、萬、歲各字。《今樂考證》記載：當時燈舞表演套路己有三十六套，關於宗教的如：太極混元、四象生八封、錦卡字等。寓意吉祥的如：喜重重、五色祥雲、滿地金錢等。以詩句為名的如：步步金蓮、孔雀南飛、火龍戲海等。與古戰陣有關的如：鴛鴦陣、握奇營等。此燈舞由十二人表演，每人持花燈二，邊舞邊唱《喜遷鴛》《人間歡樂》。這樣精彩的表演，自然是有學識的行家別具匠心之作。
《桃花扇》作者孔尚任也有關於燈舞的記述，他在《舞燈行留贈流香閣》一詩中，描繪了十二名女子精彩動人地表演。詩中有「十二金鋇廿四燈」「千旋百轉難記真」「不是排場舊院譜，每舞一回境一易」「眼見秦城改漢宮，頃刻瓦解作平地」等名句。最後引用張旭看公孫大娘舞劍器後草書長進的典故，讚嘆燈舞的藝術效果要超過舞劍器，並以「書法悟在公孫娘，何況舞燈勝舞劍」作為全詩的結束。由12名女子表演的燈舞能夠如此引人入勝，燈舞在當時達到的水平是勿庸質疑的。燈舞在抗日戰爭時期曾起過宣傳革命的作用。如太行山根據地表演過「五星燈」「火炬燈」等新型的燈舞。中華人民共和國成立後，源於民間的荷花燈搬上舞台，改編成《荷花舞》，該舞在道具、服飾、表演意境等方面，都有極高的藝術升華。它抒發了中國人民熱愛和平的感情， 成為馳名中外的優秀舞蹈節目，並在1953年世界青年聯歡市中獲得銀質獎章。
藝術特色
"燈舞"中，尤以"牛兒燈"頗具地方特色，"牛兒燈"用竹編牛頭，黑麻布作身，麻繩染黑作尾，由兩人合作披牛皮，戴牛頭，再由牧童相伴舞出一引起高難動作，如鑽火圈，爬長凳，翻高台，以示喜慶和吉祥。
燈舞中的"西瓜燈"是八十年代的新節目。因當地出了個"西瓜大王"劉蘭凱，種的西瓜很有名，又大又甜。人們為歌頌改革開放的政策好，便制"西瓜"模樣的燈.
傳承現狀
中國傳統民間舞。主要在元宵節表演，至少已有1000多年的歷史。形式各異的燈大體可分為 3類：① 模擬動物形象的，如龍燈、魚燈、鶴燈、鳳凰燈、麒麟燈、百鳥燈等；②模擬花卉的，如荷花燈、蝶花燈等；③其他形狀的，如船燈、車燈、傘燈、雲燈等。舞蹈時，有的將燈舉在手上，如魚燈；有的擔在肩上，如茶籃燈；有的掛在腰間，如船燈；有的綴於腿上，如荷花燈； 有的在地上擺出圖案，如黃河九曲燈;有的一人舞一燈，有的一人舞兩燈，更有的多人舞一燈，如龍燈。燈舞多為群舞，夜間表演，彩燈繽紛，氣氛熱烈，再伴以鑼鼓、煙花、爆竹，熱鬧壯觀。
燈舞"即有燈、有舞。町有"船兒燈"、"牛兒燈"、"龍燈"、"獅燈"、"高足燈"、"矮足燈"、"西瓜燈"等；"舞有身歌舞"、"蓮簫舞"、"蝴蝶舞"、"蚌殼舞"及"舞台演出舞"等。[1]