李白《古風》賞析檢視原始碼討論檢視歷史

李白

《古風》隱士，是中國古代知識分子中極為特殊的一群。他們飽讀詩書，學富五車，卻因種種原因放棄了入仕為官的機會，悄然隱居岩谷，逍遁山林。然而，隱士不隱。他們無法逃脫喧囂的塵世，進入他們理想中的空靈。於是，便有一些山林之士難以抑制靈魂的鼓譟，於明山聖水中體悟着社會的律動，在寧靜逍遙中準備着對現實的參與。生於亂世之中的魯仲連即是其一。

原文

齊有倜儻生，魯連特高妙。

明月出海底，一朝開光耀。

意輕千金贈，顧向平原笑。

吾亦澹蕩人，拂衣可同調。

賞析

史載魯仲連是戰國時齊之高士，「好奇偉倜儻之畫策，而不肯仕官任職。」公元前257年，他前往趙國遊歷，彼時，正趕上秦軍圍困邯鄲。各路諸侯懾於秦威，不敢出兵救趙；毗鄰趙國的魏國，也僅僅做出了一種救援的姿態，將軍隊駐在盪陰，同時派出一個叫新垣衍的將軍遊說趙王，欲讓其放棄抗爭，拱手向秦稱臣。就在此危難之際，趙國的平原君找到了魯仲連。魯仲連以其卓爾不群的口辯之才，歷陳了帝秦的弊害，尖銳地指出，俯首稱臣的直接後果，不僅會使趙國滅亡，魏國也會隨之削弱，到那時，「梁王安得晏然而已乎？而將軍又何以得故寵乎？」（《史記·魯仲連鄒陽列傳》）這一席話，堪稱對時局洞若觀火的分析，談鋒中蘊含着機智，機智中又不失威嚴，令魏將新垣衍大為折服，「不敢復言帝秦。」（《史記·魯仲連鄒陽傳》）秦將聞聽，也不敢再貿然攻趙，率軍自退五十里。

關於這以後的事情，司馬遷這樣寫道：「秦兵退去後，平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽，魯連笑曰：『所貴於天下之士者，為人排患釋亂解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之人也，而連不忍為也。』遂辭平原君而去，終身不復見。」

魯仲連再次出現在史書中，已是在解趙國之圍的二十年後。彼時，一位燕國將領攻克了齊國的聊城，這個時候，有人在燕王身邊對其進行詆毀，結果這名燕將便據守聊城，不敢歸燕。而此時，齊將田單也很惱火，一座聊城，他用了一年也沒有攻下來。就在這個時候，魯仲連又出現了，這位頗具俠義精神的布衣雖隱於民間，目光卻一刻沒有離開過紛亂的時局，當魯仲連來到田單軍中，他欣然揮毫，寫就一封書信，讓兵士們用箭射上聊城城頭，交給了那位燕將。這是一封不足三十字的書信，但卻字字直指要害：「為公計者，不歸燕則歸齊。今獨守孤城，齊兵日益而燕救不至，將何為乎？」（《資治通鑑》）那位燕將見到這封信，連泣三日，猶豫不能自決。欲歸燕，燕王已對其猜忌；欲降齊，因其所殺齊兵甚眾，又擔心降齊之後受辱。最後喟然嘆曰：「與人刃我，寧我自刃！」不久便自刎而死。主帥一死，聊城大亂，田單很輕易地就收復了聊城。當田單帶着以攻心之術立下頭功的魯仲連面見齊王，齊王大喜，欲為其封官晉爵。而這個時候，魯仲連卻再次回復成為一個視功名如草芥的隱士，他悄然乘一葉扁舟，揚帆出海，離齊而去。這位活躍在戰國烽煙中的俠士，在臨走之前拋給齊王的一句話可謂擲地有聲：「吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志焉！」（《資治通鑑》）

魯仲連這一次出走，便徹底在史書中消失，但其「以布衣之位，不詘於諸侯，談說於當世，折卿相之權」的非凡之舉，卻傳之後世，餘音不息。