孫公談圃檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《孫公談圃》又稱《談圃》，凡三卷，一百一十一條，宋臨江劉延世記錄所聞於孫升之語。孫升字君孚，高郵人。元祐中（1086-1094）官中書舍人。紹聖初（1094）謫汀州。劉延世之父當時知長汀，與孫升過從甚密，因錄其言為此書。孫升為元祐黨籍，因此言論多述當時事。於王安石、蘇軾皆有所不滿。《遂初堂書目》著錄於子類小說家類，《四庫全書》收於子部雜家類。
內容簡介
是書為劉延世於宋哲宗紹聖（1094-1097）間隨父在福建長汀時向孫升求學，將孫升所談，筆錄成書。卷首靖國元年（1101）劉氏自序云：「紹聖之改元也，凡仕於元祐而貴顯者，例皆竄貶湖南、嶺表相望而錯趾，惟閩郡獨孫公一人遷於臨汀。……余時侍親守官長汀縣，竊從公游，聞公言皆可以為後世法，亦足以見公平生所存之大節。於是退而筆之，集為三卷，命曰《孫公談圃》。」 書中偏記宋哲宗元祐朝政事及元祐黨人的言行，為孫升所親歷，包括王安石從翰林發跡到主政變法的細節，蘇軾試管職策題。孫升雖為元祐黨人，但議論毫無偏袒，而是出於公議，足見氣節高尚。清人周中孚評價說：「今觀其書……所述當時事跡，多得其實，而於王介甫、蘇東坡、程正公俱有不滿之辭，蓋於蜀洛二黨皆無所偏附而孤行其意者，則此編當為公議矣。」 《孫公談圃》的記事體現了作者的政治立場，如記王安石見其子王雱於冥中受報應事，可知他對王安石不滿；又記蘇軾因司馬光推薦將入政府，孫升上言：「蘇軾為翰林學士，其任已極，不可以加。如用文章為執政，則趙普、王旦、韓琦未嘗以文稱。王安石在翰林為稱職，及居相位，天下多事。若以軾為輔佐，願以安石為戒。」又記蘇軾在試館負責考試命題，論漢文帝宣帝及仁宗、神宗。孫升與傅堯俞、王嵒叟共同上書：「以文帝有弊，則仁宗不為無弊，以宣帝有失，則神宗不為無失。」這顯然是對蘇軾不滿。還記載了程頤和蘇軾爭吊司馬光的事，說明孫升對程頤也不滿。書中所載士大夫事跡頗多，可與史籍相互參證，足見其史料價值。通行本有《百川學海》本、《學津討原》本等 。
版本流傳
《孫公談圃》成書後流傳頗廣，先有閩南臨汀刊本，又收入《百川學海》。弘治十四年（1501），又有無錫華氏覆宋本。於晚明，收入《稗海》和《續百川學海》，為萬曆會稽商氏半埜堂刊本和崇禎金陵心遠常刊本。順治三年（1646）又收入《說郛續》，為兩浙李氏宛委山堂刊本。至乾隆朝，編《四庫全書》，收入「子部小說家類」，為內府藏本。嘉慶十年（1805）收入《學津討原》，為虞山張氏照曠閣刊本。宣統二年（1910）收入《古今說部叢書》，為上海國學扶輪社排印本。民國四年（1915），收入《說庫》，為上海文明書局石印本。1991年，收入《叢書集成初編》，由中華書局排印，與蔡饋《鐵圍山叢談》和石茂良《避戎夜話》合刊一冊。2003年，收入《全宋筆記》，由大象出版杜排印。今人楊倩描、徐立群以學津討原本為底本點校，2012年由中華書局印行，列入《唐宋史料筆記叢刊》，與潘汝士《丁晉公談錄》、王琪《國老談苑》和孔平仲《禮氏談苑》合刊一冊，是為當代最通行的版本。另外。1993年，又收入《中國野史集成》，由巴蜀書社影印。
作者簡介
孫升（1038～1099），字君孚，高郵軍高郵（今屬江蘇）人。英宗治平二年（1065）進士。歷盱眙主簿、泰州判官、真定府路安撫司勾當公事。為監察御史，以耿介儻直著稱，彈劾熙豐大臣，廢除新法，頗多建請。哲宗紹聖初，坐為元祐大臣，累貶果州團練副使，汀州安置。元符二年（1099）死於貶所，年六十二。有《春秋傳》若干卷，已佚。居汀州時與劉延世語時事，延世錄為《孫公談圃》三卷。 《宋史》《宋史新編》《續資治通鑑長編》《宋詩紀事》《元祐黨人傳》載其生平事跡。 劉延世 劉延世，生卒年不詳。字王孟，又字述之，臨江新喻（今江西新喻）人，劉敞弟劉孜之子。少有盛名。元祐初游太學，不得志，築堂講業，名曰抱瓮，潛心問學。《圖繪寶鑑》稱其長於繪畫，尤善寫竹，嘗作墨竹，題詩寄意，並皆佳妙 。曾錄所聞孫升之語著成《孫公談圃》。《畫繼》《宋詩紀事》載其小傳。
內容預覽
藝祖生西京夾馬營，營前陳學究聚生徒為學，宣祖遣藝祖從之。上微時尤嫉惡，不容人過，陳時時開諭，後得趙學究，即館於汴第。杜後錄陳之舊，召至門下，與趙俱為門客，然藝祖獨與趙計事，陳不與也。其後藝祖踐祚，而陳居陳州村舍，聚生徒如故。逮太宗判南衙，使人召之，居無何，有言開封之政皆出於陳，藝祖怒問狀，太宗懼，遂遣之，且以白金贈行。陳歸，半道盡為盜掠，居陳村舍，生徒日衰，饑寒無與從者。太宗即位，以左司諫召之，官吏大集其門，館於驛舍，一夕醉飽而死。趙學究即趙普也，陳忘其名，崔伯易能道其詳，屢欲作傳。 周孟陽春卿，英廟宮僚也，聖眷素厚，書簡以老丈稱之。當儲副時固辭不就，而魏公亟欲定大計，使人誚春卿，春卿因造臥內諭意。時裕陵秉燭侍立。上曰：「所以不就者，避禍也。」春卿曰：「今日之事，太尉豈 …… [1]