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《啟示錄註疏》作者: 羅偉，出版社: 上海三聯書店，出版年: 2015-9。
內容簡介
本書堪稱聖經啟示錄大全，篇幅浩大，上下兩卷，總字數達150萬字，是作者花費十年時間撰寫出來的心血之作，絕對是華人原創啟示錄注釋中的翹楚！
在過去三十年間，歐美學界對啟示錄的研究，可說是方興未艾。不論對啟示錄所屬的啟示文學範疇，或是對啟示錄與舊約關係等等的研究，都有了長足的進步。而這些關乎聖經內外文學環境的探索，都對我們如何理解啟示錄的議題，有重大的意義。就此角度而言，羅偉博士所寫的這本啟示錄注釋書，已經反映了這些研究的成果。
同時，這本啟示錄注釋書也涵蓋了過去一百五十年間學界對這卷書的研究心得，並在此基礎之上跨進一步。因此這本《啟示錄註疏》不單在歐美和漢語學界之間搭建了一座橋樑，也為啟示錄的研究提供了新的洞見和視野。
這本書的深度和廣度足以讓它作為高校和神學院的教課書，也可以為基督徒研讀啟示錄提供重要學習參考。不單如此，對於那些想要了解基督教的普通讀者而言，這本以漢語寫作的啟示錄注釋書，也像是一扇窗戶，將基督教經典之美完整呈現。
宗教是人們祈求滅除苦惱不安、獲得希望與安心的心靈寄託，正確的宗教信仰[1]能指導、修正人們的社會生活和精神生活。宗教思想玄奧精微，而宗教書籍[2]體現了宗教的思想精華，是信徒研習的重要手段。
作者簡介
羅偉，台灣大學法學士，美國戈登康維爾神學院道學碩士和神學碩士，英國愛丁堡大學哲學博士，曾在多所大學宗教研究所任教，主授新約和聖經神學課程。著有《承先啟後——從文學與釋經面向探究啟示錄和以西結書的關係》（香港：漢語聖經協會，2014）。
目錄
上卷
自序
縮寫表
導論
Ⅰ 啟示錄的作者
Ⅱ 啟示錄的寫作時間
Ⅲ 啟示錄的經文
Ⅳ 啟示錄的希臘文
Ⅴ 啟示錄中的舊約
Ⅵ 啟示錄的結構
Ⅶ 啟示錄的釋經學
Ⅷ 啟示錄的神學思想
注釋
Ⅰ 前言（1：1—8）
Ⅱ 拔摩異象：基督給七教會的信息（1：9-3：22）
Ⅱ．1 基督在七個金燈台中顯現（1：9—20）
Ⅱ．2 基督給七個教會的書信（2：1—3：22）
Ⅱ．2．1 給以弗所教會的書信（2：1—7）
Ⅱ．2．2 給士每拿教會的書信（2：8—11）
Ⅱ．2．3 給別迦摩教會的書信（2：12—17）
Ⅱ．2．4 給推雅推喇教會的書信（2：18—29）
Ⅱ．2．5 給撒狄教會的書信（3：1—6）
Ⅱ．2．6 給非拉鐵非教會的書信（3：7—13）
Ⅱ．2．7 給老底嘉教會的書信（3：14—22）
Ⅱ．2．8 七封書信的解釋和應用
Ⅲ 天庭異象：神對世界的審判（4：1—16：21）
Ⅲ．1 天庭異象（4：1—5：14）
Ⅲ．2 七印之災（6：1—8：5）
Ⅲ．3 七號之災（8：6—11：19）
附錄
附錄一 各族各方各民各國（5：9—10）
附錄二 四印之災的神學意涵（6：8）
附錄三 六印和耶穌末日教訓之間的關係（6：17）
附錄四 啟示錄的舊約背景（7：14—17）
附錄五 第六號和第七號之間的「插曲」（10：1-11：14）
附錄六 啟示錄的釋經問題（11：1—2）
附錄七 啟示錄的釋經問題（11：3—13）
下卷
注釋
Ⅲ．4 深層衝突：婦人、男孩和龍的爭戰（12：1—15：4）
Ⅲ．5 七碗之災（15：5—16：21）
Ⅳ巴比倫異象（17：1—19：10）
Ⅴ 從巴比倫到新耶路撒冷（19：11—21：8）
Ⅵ 新婦新耶路撒冷的異象（21：9～22：9）
Ⅶ 結語（22：10—21）
附錄
附錄八 啟示錄13章和但以理書7章的關係
附錄九 尼祿復生的傳說
附錄十 啟示錄14：1—15：4和其他經文的關係
附錄十一 啟示錄18章的舊約背景
附錄十二 啟示錄19：1—2和19：6—8之間的呼應
附錄十三 啟示錄19：11—21和干禧年的釋經問題
附錄十四 啟示錄中的干禧年
附錄十五 啟示錄的結語段落從何開始？
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視頻
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參考文獻
- ↑ 如何正確理解宗教信仰自由？，搜狐，2019-09-04
- ↑ 世界十大最受歡迎的宗教書籍，買購網