後漢書·劉寬傳檢視原始碼討論檢視歷史

劉寬

後漢書·劉寬傳出自於《後漢書》，此史是一部由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。書中分十紀、八十列傳和八志（司馬彪續作），記載了從光武帝劉秀起至漢獻帝的195年歷史。

原文

劉寬字文饒，弘農華陰人也。父崎，順帝時為司徒。寬嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認之。寬無所言，下駕步歸。有頃，認者得牛而送還，叩頭謝曰：「慚負長者，隨所刑罪。」寬曰：「物有相類，事容脫誤，幸勞見歸，何為謝之?」州里服其不校。

桓帝時，大將軍辟，五遷司徒長史。延熹八年，征拜尚書令，遷南陽太守。典歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。常以為「齊之以刑，民免而無恥」。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災異或見，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。

靈帝初，征拜太中大夫，侍講華光殿。熹平五年，代許訓為太尉。靈帝頗好學藝，每引見寬，常令講經。寬嘗於坐被酒睡伏。帝問：「太尉醉邪?」寬仰對曰：「臣不敢醉，但任重責大，憂心如醉。」帝重其言。

（寬）嘗坐客，遣蒼頭市酒，迂久，大醉而還。客不堪之，罵曰：「畜產。」寬須臾遣人視奴，疑必自殺。顧左右曰：「此人也，罵言畜產，辱孰甚焉! 故吾懼其死也。」夫人慾試寬令恚，伺當朝會，裝嚴已訖，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，寬神色不異，乃徐言曰：「羹爛汝手?」其性度如此。海內稱為長者。

中平二年卒，時年六十六。

譯文

劉寬字文饒，弘農郡華陰縣人。父親劉崎，漢順帝時擔任司徒。劉寬曾經（乘牛車）出行，有一個丟失了牛的人，就指認劉寬的駕車牛是他丟失的牛。劉寬沒有說什麼，卸下牛交給了，（自己）步行回家。過了一會，指認的人找到了丟失的牛。將劉寬的牛送還，叩頭致歉說：「我對不起您這樣的長者，隨便您怎樣處罰。」劉寬說：「事物有相似之處，事情也允許有錯誤，勞累你來把牛歸還給我，為什麼還要為此事道歉呢？」州里的人都很欽佩他的不計較。

漢桓帝時，被大將軍梁冀召用，五次調任司徒長史。延熹八年，朝廷徵召他，授官尚書令，後升任南陽大守。先後主管過三個郡，他和氣仁慈多行寬恕，即使在匆忙之時，也從未有語言、神情急躁的表現。（劉寬）一向認為若用刑罰來整治百姓，百姓就會只求逃避刑罰而沒有了羞恥之心。屬吏犯了過錯，只拿蒲草做的鞭子施刑處罰他，顯示羞辱罷了，終歸不對之施加嚴厲的刑罰。政務有了功績，推讓給下屬。有時出現了災異，則引咎自責。巡視屬縣時，常常在鄉間客舍中停歇，總是延請學官祭酒及處士諸生向百姓講解經義。看見老年人就用農耕和鄉土這類話來撫慰他們；看見年輕人就用孝順父母順從兄長的教誨來鼓勵他們。人們被他的道德和行為所感化，風俗人心一天天地改善。

漢靈帝年間，被徵召授予太中大夫一職，在華光殿內做侍講。熹平五年，代許訓擔任太尉。靈帝很愛好學術文藝，每次召見劉寬，常讓他講解經書。劉寬曾經在座位上顯出醉酒入睡的樣子，靈帝問：「太尉醉了嗎？」劉寬仰起頭回答說:「臣不敢醉酒，只是深感責任重大，內心憂慮如醉。」帝很重視他的說法。

劉寬曾經招待客人，派僕人去買酒。隔了好久，僕人醉醺醺地回來了。客人忍不住，罵道:「畜生。」劉寬即刻派人去探視這個僕人，懷疑他定會自殺。並對身邊的人說:「這是個人啊，罵他是畜生，還有什麼樣的污辱比這更厲害呢?所以我害怕他會去死。」夫人想試試讓劉寬發怒，待他準備上朝，已穿好官服的時候，讓侍女送上肉湯，故意打翻沾污了他的官服。侍女匆忙收拾，劉寬神情不變，緩緩地對侍女說:「湯燙傷你的手了嗎？」他的性情氣度如此溫和慈愛。國內的人都稱他是忠厚的長者。

中平二年去世，享年六十六歲。

作者簡介

范曄(公元398—446年)，字蔚宗，祖籍順陽(今河南淅川縣)，范家自西晉永嘉之亂後移居山陰(今浙江紹興市)，范曄是南朝劉宋時期的傑出史學家，史學名著《後漢書》的作者。