卜算子·煙雨冪橫塘 謝逸檢視原始碼討論檢視歷史
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卜算子·煙雨冪橫塘詞的上片筆意精準利落，描寫隱者所處風景如畫的環境；下片描述志向高遠的隱者形象，體現出詞人不為塵俗功利所縛的恬遠心性和通脫懷抱，留有杜詩痕跡。
原文
謝逸〔宋代〕
煙雨冪橫塘，紺色涵清淺。誰把并州快剪刀，剪取吳江半。
隱几岸烏巾，細葛含風軟。不見柴桑避俗翁，心共孤雲遠。
譯文
朦朧的煙雨籠罩着池塘，天青色的橫塘水清澈見底。是誰用并州這把鋒利的剪刀，剪來了吳淞半江水？
倚着几案，只見到露出額頭的綸巾，細葛布像風一樣柔軟。不見隱於柴桑的避俗老人，我的心思和他一樣飄渺高遠。
創作背景
詞人屢次參加科舉考試皆不中第，遂以隱士自視。本首詞就是詞人為歌詠隱逸生活而作的一首詞。
賞析
詞的上片描寫隱者所處風景如畫的環境；下片描述志向高遠的隱者形象，體現出詞人不為塵俗功利所縛的恬遠心性和通脫懷抱。全詞寫得空靈雋永，飄逸瀟灑。
上片寫景，筆意精準利落。「煙雨冪橫塘」歷來觀點認為語出唐詩人杜甫《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌》「煙雨封巫峽」之句；接下去的「誰把并州快剪刀，剪取吳江半」化用杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》「焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水」的句意，心中猶生「他年要補天西北」的快意恩仇。動詞「冪」襯托出水色天青，橫塘瀲灩的吳松江水。霧靄濃厚，氣勢壯闊，使人心靜神遠，頓生飄飄欲仙之感。
下片一、二句，描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩演化來的．下片三、四句，「避俗翁」，指陶淵明，陶為柴桑人，故云．杜甫就明明說過「陶潛避俗翁」（《遣興五首》其三）．「孤雲」，出自陶詩「萬族各有托，孤雲獨無依；曖曖空中滅，何時見餘暉」（《詠貧士七首》其一）．杜詩亦云：「百鳥各相命，孤雲無自心」（《西閣二首》其一）．杜詩《幽人》又云：「孤雲亦群游，神物有所歸．」孤雲，隱士之喻也．幽人，亦隱士也．陶詩「孤雲」喻貧士，貧士亦隱者也．常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：「清溪深不測，隱處惟孤雲．」「心共孤雲遠」，「共」字好，「遠」字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。
全詞折射出隱士寄居山林的悠閒生活。仙境高士，灑脫俊逸，不同於其一貫寫作的閨情小令，風格清新，朗朗上口，標緻雋永。這首詞以化用前人詩句取勝，體現了典型的江西詩派詞風。
簡析
詞的上片筆意精準利落，描寫隱者所處風景如畫的環境；下片描述志向高遠的隱者形象，體現出詞人不為塵俗功利所縛的恬遠心性和通脫懷抱，留有杜詩痕跡。全詞寫得空靈雋永，飄逸瀟灑，通過對眼前景物的描寫，烘託了隱士如閒雲野鶴般無拘無束的生活情趣及其孤傲而清高的品格。
謝逸
謝逸（1068-1113），字無逸，號溪堂。宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人。北宋文學家，江西詩派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖並稱「臨川二謝」。與饒節、汪革、謝薖並稱為「江西詩派臨川四才子」。 曾寫過300首詠蝶詩，人稱「謝蝴蝶」。[1]