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南宮源於姬姓,出自周文王四友之一南宮子,屬於以先祖名字為氏。 周文王手下有著名的"八士",之一就為南宮括。所謂"文王四友南宮子",依照史籍《史記•周本紀》的師古注,指的就是南宮括。據考證,南宮括是周朝文王四友之一的賢士,他是周文王父子興周滅紂時的一位賢臣。其後以南宮為姓氏,稱南宮氏。南宮姓姓氏人口排名第558位,人口1.3萬人。
南宮,讀音作nán gōng(ㄋㄢˊ ㄍㄨㄥ)
源流
源流一
源於姬姓,出自春秋晚期孔子學生仲孫閔之後,屬於以居邑名稱為氏。
春秋晚期,魯國有個大夫叫孟僖子,是慶父的後代,為魯昭公執政時期(前541年―前510年在位)的上大夫,他曾陪同魯昭公前往楚國,但因不懂禮節,致使魯昭公在歡迎儀式上出醜,為此孟僖子十分慚愧自責。古代,"括"、"適"二字同音,通假。史書記載,南宮敬叔"以智自將,世清不廢,世濁不污。"孔子曾讚嘆他道:"這人真是君子啊,高尚得很吶!"遂把侄女嫁給了他。史書記載:"孟僖子之子韜,封於南宮(今河北南宮),後世子孫遂以封地為姓,後又分化出南、宮二姓。"這位"韜",就是南宮敬叔。近人經常將西周初期的南宮括與春秋末期的南宮敬叔這兩個相距六百餘年的人混淆,蓋因這兩個人在歷史上均稱"南宮括"。該支南宮氏與西周初期的南宮括後裔之南宮氏同源不同宗,與春秋時期南宮闕後裔之南宮氏同宗不同源。
南宮敬叔的墓地,在今山東省鄒城市中心店鎮前南宮村東南二百米處。
源流二
源於姬姓,出自春秋時期魯國大夫闕的居地,屬於以居邑名稱為氏。
春秋時期,魯國有個大夫叫闕,因居住在南宮,故址按史籍《括地誌》的記載,"在雒州雒陽縣東北二十六里洛陽故城中",即今河南省洛陽市的白馬寺與首陽山之間,這位闕大夫遂以"南宮"命姓,史稱南宮闕。在南宮闕的後裔子孫中,多以先祖之姓南宮為姓氏,稱南宮氏,後又多省文簡改為單姓南氏、宮氏等,世代相傳至今。
該支南宮氏與西周初期的南宮括後裔之南宮氏即不同源也不同宗,與春秋末期孔子弟子南宮适(亦稱仲孫閔、仲孫子容、仲孫敬叔、南宮敬叔、南宮括、南宮韜)同宗不同源。
源流三
源於姬姓,出自周文王的四友南宮子,屬於以先祖名號為氏。
南宮氏,是商王朝時期的一種官位,為王朝為各諸侯國所設,是一種專司宮廷內部重要祭祀去品的管理、修繕、清潔,屬於王宮內史,其職能類似當今的國務院機關事務管理局,其後裔子孫遂稱南宮氏。殷商末期,周文王姬昌周圍有"八士"、"四友",之一即為南宮括。所謂"文王四友南官子",依照史籍《史記•周本紀》的師古注,南官子指的就是南宮括。據考證,南宮括是周文王時期的賢士,也是輔佐周文王父子興周滅紂的一位重臣,上馬能戰,坐案能書,文武全才,絕非《封神演義》中描述得那樣"孔武烈燥,勝少敗多"。南宮括當時被西伯候姬昌封居於陝南興安(今陝西安康嵐皋),其境內有疊巒之山,後世因南宮括稱之為"南宮山",今為國家級森林公園,集峻秀於一身。周王朝建立之後,周武王封南宮括於冀、魯之間的平原上,建有南宮城(今河北邢台南宮),後以其子南宮修為首的一支南宮氏族人則隨箕子遷徙遼東,成為後世朝鮮、韓國的南宮氏一族。
在南宮括的後裔子孫中,皆以南宮為姓氏,稱南宮氏,後又多省文簡改為單姓南氏、宮氏等,世代相傳至今。南宮氏族人大多尊奉南宮括為得姓始祖。
源流四
源於官位,出自東周時期官吏南宮氏,屬於以官職稱謂為氏。
周景王二十五年至周敬王四年(前520年―前516年),周景王的庶子王子朝為篡奪王位,於成周之地(都王城,今河南洛陽王城公園一帶)發動了叛亂,史稱"周王子朝之亂"。最後,這一叛亂被晉頃公姬棄疾派大軍平復。在這一歷史時期,跟隨王子朝的貴族中有一著名的南宮囂,為周王室的宮內史,居南宮。周王室的南宮,就是王宮內史們的所居之地,其家族人等便以"南宮"為姓氏,稱南宮氏。周武王姬發滅商紂之後,將其傳承的"夏制九鼎"從朝歌(今河南淇縣)搬遷到了宗周(今陝西西安)。西周滅亡是,周平王姬宜臼在公元前770年舉遷成周(今河南洛陽),建立東周王朝時,又將"九鼎"搬至成周,一直由南宮氏管理。"王子朝亂周以爭王"失敗之後,"王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宮嚚奉周之典籍以奔楚。"這批人後隱於河南省的南陽地區,再後就不見於史載了,而且,"夏制九鼎"也隨之失蹤了。
在歷代史籍中,皆沒有提到"南宮嚚奉周之典籍以奔楚"時是否其中有祭祀之器,只說了"典籍"。但在在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏稷五十一年,公元前256年),秦昭襄王滅東周王朝之後,遍搜成周王室之地數月,也沒有得到大禹鑄造的那九隻鼎,之後的秦孝文王贏柱、秦莊襄王嬴異人(嬴子楚)、秦王贏政又繼續搜找,皆無下落。因此,有學者就推測是管理周王室重典物品的南宮囂在逃亡時將之隨帶至楚國去了,也有學者認為其太也沉重,倉促之間的敗逃之人不可能將其遷走,而是埋藏起來了,總之,當時無記載,如此重器從此再無下落。 [1]
得姓始祖
南宮括、南宮敬叔、南宮闕。據史章典籍《尚友錄》上的記載,南宮源自姬姓,是周文王四友南宮子之後。史籍《世本》和《史記•仲尼弟子列傳》兩書中認為,南宮的得姓,與魯國的南宮閔居於南宮有關。此外《通志•氏族略》上有"南宮氏是孟僖子之後,或文王四友南宮之後"的說法。春秋時魯國貴族孟僖子的兒子,本來叫仲孫閔,由於居住南宮,所以才以南宮二字為氏。據考證,不論是南宮括,還是南宮閔,他們都是黃帝的姬姓子孫。南宮氏後人奉南宮括為南宮氏的得姓始祖。
郡望
河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省,一直延續至今。
東魯郡:亦稱魯國、魯郡、東魯郡。西漢朝初期,漢高祖將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其為任城郡。另外,隋朝時期也有個魯州魯郡,改魯縣為汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡,雖然轄有曲阜,治所亦在兗州,而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。
南宮:即今河北省邢台市轄縣級南宮市,南宮之地自西漢初期置縣始,就一直沿用此名。相傳,春秋時期周朝時有個複姓南宮名適字子容的魯國人,曾寓居此地,很有德望,是當時名人,稱南宮子。漢高祖劉邦用南宮子的姓氏做縣名,以示為"禮義之鄉",這就是南宮縣名的由來。
堂號
河南堂:以望立堂。
東魯堂:以望立堂,亦稱魯國堂、任城堂。
南宮堂:以望立堂。 [2]