南京上高宗書略檢視原始碼討論檢視歷史
《南京上高宗書略》是岳飛寫的一篇文章，內容是什麼，來給大家介紹分享。
原文
陛下已登大寶①，黎元有歸②，社稷有主③，已足以伐人之謀④。而勤王御營之師日集⑤，兵勢漸盛。彼方謂我素弱⑥，未必能敵，正宜乘其怠而擊之。
而黃潛善、汪伯彥輩不能承陛下之意，恢復故疆，迎還二聖⑦，奉車駕日益南⑧，又令臨安、維揚、襄陽準備巡幸⑨。有苟安之漸⑩，無遠大之略，恐不足以系中原之望。雖使將帥之臣戮力於外(11)，終亡成功(12)。
為今之計，莫若請車駕還京，罷三州巡幸之詔(13)，乘二聖蒙塵未久(14)，虜穴未固之際(15)，親帥六軍，迤邐北渡(16)。則天威所臨(17)，將帥一心，士卒作氣(18)，中原之地，指期可復。
鑑賞
這篇短文選自 《岳忠武王集》，是岳飛在南京 (今河南商丘) 時呈給宋高宗的一封奏疏的節略，故題為《南京上高宗書略》。
宋欽宗靖康二年 (1127) 四月，宋徽宗、欽宗和部分皇族、臣僚被金人俘去。五月，高宗趙構在商丘即位。他懼怕金人，不敢回東京汴梁 (今河南開封)，在寵臣黃潛善、汪伯彥的慫恿下準備南遷，而主戰派大臣李綱、宗澤等則力主召集勤王之師「迴鑾」東京。得知這一訊息後，年方二十四歲，僅是東京留守宗澤部下一名低級軍官的岳飛冒 「僭越」 之罪，毅然上書皇帝，指責黃、汪諸人意圖苟安，不思恢復，勸諫高宗還京北伐，光復中原河山。洋洋數千言，條理清晰，說理透闢，筆力勁健，充分展示了作者的才識膽略和一腔愛國熱忱。《書略》所節雖僅二百餘字，已可一窺全篇精神。
文章第一段總論當時形勢。作者首先分析政治局勢，指出由於高宗登位，
國家「有主」，百姓有所依附，就具備了破除敵人計謀的基礎; 接着分析己方軍事實力，指出勤王之師和禁衛軍已陸續會集，「兵勢漸盛」，說明已有抗擊敵人的條件; 最後分析敵方情勢，提出乘其驕恣懈怠一舉擊之的主張。條分縷析，有理有據，逐層推進，說服力很強。
第二段筆鋒一轉，嚴厲斥責黃、汪之流的逃跑主張和苟且偷安的荒謬錯誤，實則是對高宗意欲南遷進行諫阻。「不足以系中原之望」、「雖使將帥之臣戮力於外，終亡成功」數句，明白道出南遷的嚴重後果，向高宗皇帝敲起警鐘。言在彼而意在此，皆因君臣之「禮」不可越，作者如此設辭，用心可謂良苦!
第三段筆鋒再轉，緊承第一段結句，提出具體的克敵方略。中心意思是「請車駕還京」，不要南遷，並趁金人在新占領區立足未穩，「親帥六軍」，揮師北伐，收復中原。這一段措辭巧妙而富含深意。「罷三州巡幸之詔」一句，暗點南逃主張實與皇帝有關; 再次提到 「二聖」，頗有以孝義大節作規勸之意; 而「天威」 一詞，又充滿對皇帝的尊奉與崇敬。曉之以理，動之以情，既達到勸諫的目的，又顧了皇帝的面子，符合作臣下的禮規，行文是十分得體的。
本篇節略文字簡短而含蘊豐厚，理正辭嚴而情意懇切，憂國愛國之情溢於言表。可惜的是，岳飛這位忠臣良將的一番苦心終歸還是付諸了東流。他的建議不但未被採納，反而落得個革職查辦的下場，不能不令人扼腕嘆息。雖然如此，這篇短文卻負載着作者那一片愛國丹心，光照千古、啟迪後人，永遠受到人們的崇敬與熱愛。[1]