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北堂萱《毛詩正義》卷三之三〈國風·衛風·伯兮〉～39～ 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗。漢·毛亨傳：「諼草，令人忘憂。背，北堂也。」 釋義 諼草，即萱草，俗名忘憂草。 宋王楙《野客叢書·萱堂桑梓》：「今人稱母為北堂萱，蓋祖《毛詩·伯兮》詩：『焉得諼草，言樹之背。』……其意謂君子為王前驅，過時不反，家人思念之切，安得諼草種於北堂，以忘其憂，蓋北堂幽陰之地，可以種萱。初未嘗言母也，不知何以遂相承為母事。」因以「北堂萱」借指母親。以「萱堂」指母親的居室，亦藉以指母親。[1]
示例
南朝 梁 吳均 《酬別江主簿屯騎》詩：「何用贈分首，自有北堂萱。」
清 周亮工《題李武曾灌園養母圖》詩：「荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。」
唐 駱賓王《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：「忘懷南澗藻，蠲思北堂萱。坐嘆華滋歇，思君誰為言？」
宋 范成大《致政承奉盧君輓詞》詩之二：「眼看庭玉成名後，身及堂萱未老時。」
宋 葉夢得《再任後遣模歸按視石林》詩之二：「白髮萱堂上，孩兒更共懷。」
元 耶律楚材《祝忘憂居士壽》詩：「玉佩丁東照蘭省，斑衣搖曳悅萱堂。」
清 李漁《奈何天·誤相》：「怎當他，前有萱堂，後有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風流。」
釋義
諼草，即萱草，俗名忘憂草。 宋王楙《野客叢書·萱堂桑梓》：「今人稱母為北堂萱，蓋祖《毛詩·伯兮》詩：『焉得諼草，言樹之背。』……其意謂君子為王前驅，過時不反，家人思念之切，安得諼草種於北堂，以忘其憂，蓋北堂幽陰之地，可以種萱。初未嘗言母也，不知何以遂相承為母事。」因以「北堂萱」借指母親。以「萱堂」指母親的居室，亦藉以指母親。
典源
《毛詩正義》卷三之三〈國風·衛風·伯兮〉～39～ 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗。漢·毛亨傳：「諼草，令人忘憂。背，北堂也。