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公案故事:恩愛生悲惱
圖片來自搜狐網

公案故事:恩愛生悲惱,波斯匿王說:「你生病將死,我定會命不全活。」末利夫人說:「這就是佛陀所說的『恩愛生悲惱』。某國之王與你相交特好,你顧愛其國,他護持你國,這是彼此恩義相交。而妻子、孩子是愛欲相受,子死你會痛不欲生,妻病你命不全活,這就是愛切之痛。佛陀所說的道理,難道不是真理嗎?」

原文

拘薩羅國的舍衛城有位很富有的婆羅門,老年得子,但孩子長到六歲就死了。在幼子最可愛的時候,忽然失去了所愛,可想而知,年老的婆羅門有多痛苦了!他聽說佛陀可以開解眾生的悲痛,可以解除人生的疑惑,於是就去請教佛陀。

佛陀為他說法:「世間一切的痛苦總是由恩愛起,人因為愛而產生了種種痛苦。」

這位富有的婆羅門聽後,不但無法解除心中的憂惱,反而更增加了疑惑。他抱着一股疑心出來,到了半路,遇到兩位婆羅門異教徒,他們問他:「你去哪裡?」富有的婆羅門說:「我心中很痛苦,去請教佛陀。」他們問:「佛陀如何回答你?」富有的婆羅門答道:「佛說世間一切憂悲苦惱,都是由恩愛所生。」兩位外道者聽了說:「瞿曇沙門顛倒是非,世間最幸福的就是恩愛,為何說恩愛是苦的根源?那是錯誤的,實在是擾亂人心!」於是就把這些話刻意散播出去,城中的人一傳十、十傳百,都認為佛陀是在擾亂人心,顛倒是非。

拘薩羅國的國王波斯匿王原本對佛陀只有歡喜敬重心,因為無法透徹了解,體悟不出奧妙道理,因而起不了深切的信心;如今聽了這些傳言之後,也起了懷疑──這位稱為「無上正等正覺者」的佛陀,是否真是真理的導師?所以就派遣兩位大臣去請示佛陀:「為何恩愛是煩惱的根源?」

這兩位大臣到了祇園精舍後,就把波斯匿王的意思請示佛陀,佛陀也同樣說法:「愛是苦本,欲是煩惱的根源。一切苦惱,離愛就不生苦,離欲就不生惱。」這兩位大臣深深體悟了佛陀所說的真諦。

當他們把這個真諦稟報給波斯匿王時,波斯匿王聽了還是無法解惑。幸好王后末利夫人善根深厚,就說:「我來舉一個例子,您仔細聽。在幾十個國家中,大王與某國相交甚好,設若其國慘遭亡國之痛,大王,您的心中作何感想?」波斯匿王說:「我會為之憂惱。」

末利夫人又說:「您最愛的人是毗琉璃太子與金剛公主二人,假若二人之中有一人忽然死亡,大王又會怎樣呢?」波斯匿王說:「我會痛不欲生。」末利夫人又說:「能成為您的王后我感到很幸福,承王愛護,假如有一天我生病將死,大王有怎樣的感覺呢?」

波斯匿王說:「你生病將死,我定會命不全活。」末利夫人說:「這就是佛陀所說的『恩愛生悲惱』。某國之王與你相交特好,你顧愛其國,他護持你國,這是彼此恩義相交。而妻子、孩子是愛欲相受,子死你會痛不欲生,妻病你命不全活,這就是愛切之痛。佛陀所說的道理,難道不是真理嗎?」

波斯匿王經末利夫人這麼一說,真正體會到恩愛生悲惱。原本他是坐在大床上與末利夫人談話,聽完之後,趕緊下床面向祇園精舍方向跪下,雙手合掌說:「佛陀是大覺能仁,所說的教法治我愚痴,見佛三次,聞佛說法,我仍然無法體悟,甚是慚愧。現在我才深深體會佛陀所說的真理,從今而後,我願皈依佛法僧,做佛陀的弟子,我將誠意聽受佛陀的說法,聽後還要身體力行。」

從此波斯匿王皈依佛陀,成為佛教中的大護法。

省思

「恩愛生悲惱。」如果我們細細思量其中的深義,對於父母之愛、男女之愛,或朋友之愛,以隨緣積極的心態面對而不執着,相信世上就會少很多黯然銷魂與悲痛欲絕的人了。[1]

參考來源